论语十则

论语十则原文：

落叶他乡树，寒灯独夜人
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
窗间梅熟落蒂，墙下笋成出林
阁中帝子今何在槛外长江空自流
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
力田已告成，计日宜收藏
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
雪粉华，舞梨花，再不见烟村四五家
自别西风憔悴甚，冻云流水平桥
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
记得武陵相见日，六年往事堪惊
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
玉座犹寂寞，况乃妾身轻
不怕风狂雨骤，恰才称，煮酒笺花
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）

论语十则拼音解读：

luò yè tā xiāng shù，hán dēng dú yè rén
zǐ gòng wèn yuē：“yǒu yī yán ér kě yǐ zhōng shēn xíng zhī zhě hū？”zǐ yuē：“qí shù hū！jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén。”（《wèi líng gōng》）
zǐ yuē：“suì hán，rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo yě。”（《zi hǎn》）
chuāng jiān méi shú luò dì，qiáng xià sǔn chéng chū lín
gé zhōng dì zi jīn hé zài kǎn wài cháng jiāng kōng zì liú
zǐ yuē：“sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī yān。zé qí shàn zhě ér cóng zhī，qí bù shàn zhě ér gǎi zhī。”（《shù ér》）
lì tián yǐ gào chéng，jì rì yí shōu cáng
zēng zǐ yuē：“shì bù kě yǐ bù hóng yì，rèn zhòng ér dào yuǎn。rén yǐ wéi jǐ rèn，bù yì zhòng hū？sǐ ér hòu yǐ，bù yì yuǎn hū？”（《tài bó》）
xuě fěn huá，wǔ lí huā，zài bú jiàn yān cūn sì wǔ jiā
zì bié xī fēng qiáo cuì shén，dòng yún liú shuǐ píng qiáo
zēng zǐ yuē：“wú rì sān xǐng wú shēn：wéi rén móu ér bù zhōng hū？yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū？chuán bù xí hū？”（《xué ér》）
jì de wǔ líng xiāng jiàn rì，liù nián wǎng shì kān jīng
kě lián qīng zhǒng yǐ wú méi，shàng yǒu āi xián liú zhì jīn
zǐ yuē：“xué ér shí xí zhī，bù yì shuō hū?yǒu péng zì yuǎn fāng lái，bù yì lè hū?rén bù zhī ér bù yùn，bù yì jūn zǐ hū?”（《xué ér》）
zǐ yuē：“jiàn xián sī qí yān，jiàn bù xián ér nèi zì xǐng yě。”（《lǐ rén》）
zǐ yuē：“yóu，huì nǚ zhī zhī hū！zhī zhī wèi zhī zhī，bù zhī wèi bù zhī，shì zhī yě。”（《wéi zhèng》）
zǐ yuē：“xué ér bù sī zé wǎng,sī ér bù xué zé dài。”（《wéi zhèng》）
yù zuò yóu jì mò，kuàng nǎi qiè shēn qīng
bù pà fēng kuáng yǔ zhòu，qià cái chēng，zhǔ jiǔ jiān huā
zǐ yuē：“wēn gù ér zhī xīn，kě yǐ wéi shī yǐ。”（《wéi zhèng》）
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作者介绍

曹丕 曹丕(187-226)，字子桓，曹操的儿子。公元二二○年代汉称帝，即历史上所说的魏文帝。曹丕继承其父曹操的事业，在经营国家、发展中原地区的生产方面，也起了一定的进步作用；但他维护豪族利益，建立了所谓「九品中正法」，为自此以后四、五百年间腐朽反动的士族门阀制度开了头，在历史上的作用是很坏的。曹丕与其父曹操、其弟曹植都喜爱文学，都是建安时期文学方面的积极创作者和热心提倡者。曹丕诗文的风格悲婉凄清、低回纤弱。《文心雕龙》曾说「魏文之才，洋洋清绮」，沈德潜曾说「子桓诗有文士气」，大约都是指的这个意思。总的说来，他作品的思想内容和艺术成就不如其父与其弟。但就论说文而言，曹丕的成就比其弟曹植为高，有名的《典论·论文》是我国文学批评史上最早的专篇著作。曹丕的著作有辑本《魏文帝集》，诗歌注本以黄节的《魏文帝诗注》略为详备。