客舍月下对酒，醉后寄毕四耀

客舍月下对酒，醉后寄毕四耀原文：

惟有年时芳俦在，一例差池双剪
沽酒聊自劳，开樽坐檐隙。主人奏丝桐，能使高兴剧。
穗帷飘井干，樽酒若平生
既醉万事遗，耳热心亦适。视身兀如泥，瞪目傲今昔。
乡路风雪深，生事忧患迫。天长波澜广，高举无六翮。
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿
四海皆兄弟，谁为行路人
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人
瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。
故人间城阙，音信两脉脉。别时前盟在，寸景莫自掷。
独立寒夜移，幽境思弥积。霜月照胆净，银河入檐白。
心与白日斗，十无一满百。寓形薪火内，甘作天地客。
燕子斜阳来又去，如此江山
与物无亲疏，斗酒胜竹帛。何必用自苦，将贻古贤责。
六朝文物草连空，天淡云闲今古同
回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁
清机暂无累，献酢更络绎。慷慨葛天歌，愔愔广陵陌。

客舍月下对酒，醉后寄毕四耀拼音解读：

wéi yǒu nián shí fāng chóu zài，yī lì chā chí shuāng jiǎn
gū jiǔ liáo zì láo，kāi zūn zuò yán xì。zhǔ rén zòu sī tóng，néng shǐ gāo xìng jù。
suì wéi piāo jǐng gàn，zūn jiǔ ruò píng shēng
jì zuì wàn shì yí，ěr rè xīn yì shì。shì shēn wù rú ní，dèng mù ào jīn xī。
xiāng lù fēng xuě shēn，shēng shì yōu huàn pò。tiān cháng bō lán guǎng，gāo jǔ wú liù hé。
hóng fěn dāng lú ruò liǔ chuí，jīn huā là jiǔ jiě tú mí
sì hǎi jiē xiōng dì，shuí wèi xíng lù rén
yǎng tiān dà xiào chū mén qù，wǒ bèi qǐ shì péng hāo rén
qú táng cáo cáo shí èr tān，rén yán dào lù gǔ lái nán。
gù rén jiān chéng què，yīn xìn liǎng mò mò。bié shí qián méng zài，cùn jǐng mò zì zhì。
dú lì hán yè yí，yōu jìng sī mí jī。shuāng yuè zhào dǎn jìng，yín hé rù yán bái。
xīn yǔ bái rì dòu，shí wú yī mǎn bǎi。yù xíng xīn huǒ nèi，gān zuò tiān dì kè。
yàn zi xié yáng lái yòu qù，rú cǐ jiāng shān
yǔ wù wú qīn shū，dǒu jiǔ shèng zhú bó。hé bì yòng zì kǔ，jiāng yí gǔ xián zé。
liù cháo wén wù cǎo lián kōng，tiān dàn yún xián jīn gǔ tóng
huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
yáng liǔ sī sī nòng qīng róu，yān lǚ zhī chéng chóu
qīng jī zàn wú lèi，xiàn cù gèng luò yì。kāng kǎi gé tiān gē，yīn yīn guǎng líng mò。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

楚辞 【楚辞】中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式。楚辞的名称，最早见于西汉前期司马迁的《史记·酷吏列传》。在汉代，楚辞也被称为辞或辞赋。西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人承袭模仿屈原、宋玉的作品共16篇辑录成集，定名为《楚辞》。楚辞遂又成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。楚辞是在楚国民歌的基础上经过加工、提炼而发展起来的，有着浓郁的地方特色。由于地理、语言环境的差异，楚国一带自古就有它独特的地方音乐，古称南风、南音；也有它独特的土风歌谣，如《说苑》中记载的《楚人歌》、《越人歌》、《沧浪歌》；更重要的是楚国有悠久的历史，楚地巫风盛行，楚人以歌舞娱神，使神话大量保存，诗歌音乐迅速发展，使楚地民歌中充满了原始的宗教气氛。所有这些影响使得楚辞具有楚国特有的音调音韵，同时具有深厚的浪漫主义色彩和浓厚的巫文化色彩。可以说，楚辞的产生是和楚国地方民歌以及楚地文化传统的熏陶分不开的。同时，楚辞又是南方楚国文化和北方中原文化相结合的产物。春秋战国以后，一向被称为荆蛮的楚国日益强大。它在问鼎中原、争霸诸侯的过程中与北方各国频繁接触，促进了南北文化的广泛交流，楚国也受到北方中原文化的深刻影响。正是这种南北文化的汇合，孕育了屈原这样伟大的诗人和《楚辞》这样异彩纷呈的伟大诗篇。《楚辞》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现，打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风，代表《诗经》，充满着现实主义精神；骚指《离骚》，代表《楚辞》，充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。今存最早的《楚辞》注本是东汉王逸的《楚辞章句》。《四库全书总目》说：「初，刘向裒集屈原《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》……而各为之注。」但刘向编定的《楚辞》16卷原本已佚。《楚辞章句》即以刘向《楚辞》为底本，它除了对楚辞做了较完整的训释之外，还提供了有关原本的情况。在《楚辞章句》的基础上，南宋洪兴祖又作了《楚辞补注》。此后，南宋朱熹著有《楚辞集注》，清初王夫之撰有《楚辞通释》，清代蒋骥有《山带阁注楚辞》，等等。他们根据己见，作了许多辑集、考订和注释、评论工作。（引自《中国大百科全书》）