哭空寂寺玄上人（一作少林寺哭晖上人）

哭空寂寺玄上人（一作少林寺哭晖上人）原文：

榆柳萧疏楼阁闲，月明直见嵩山雪
重见金英人未见相思一夜天涯远
时见归村人，沙行渡头歇
别后不知君远近触目凄凉多少闷
捐躯赴国难，视死忽如归
庭前时有东风入，杨柳千条尽向西
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞
凄然双树下，垂泪远公房。灯续生前火，炉添没后香。
阴阶明片雪，寒竹响空廊。寂灭应为乐，尘心徒自伤。
此身如传舍，何处是吾乡
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城

哭空寂寺玄上人（一作少林寺哭晖上人）拼音解读：

yú liǔ xiāo shū lóu gé xián，yuè míng zhí jiàn sōng shān xuě
zhòng jiàn jīn yīng rén wèi jiàn xiāng sī yī yè tiān yá yuǎn
shí jiàn guī cūn rén，shā xíng dù tóu xiē
bié hòu bù zhī jūn yuǎn jìn chù mù qī liáng duō shǎo mèn
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī
tíng qián shí yǒu dōng fēng rù，yáng liǔ qiān tiáo jǐn xiàng xī
fēng huí yún duàn yǔ chū qíng，fǎn zhào hú biān nuǎn fù míng
huā kāi hóng shù luàn yīng tí，cǎo cháng píng hú bái lù fēi
qī rán shuāng shù xià，chuí lèi yuǎn gōng fáng。dēng xù shēng qián huǒ，lú tiān méi hòu xiāng。
yīn jiē míng piàn xuě，hán zhú xiǎng kōng láng。jì miè yīng wéi lè，chén xīn tú zì shāng。
cǐ shēn rú chuán shě，hé chǔ shì wú xiāng
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。