子虚赋

子虚赋原文：

乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶齐国，王悉发境内之士，而备车骑之众，与使者出畋，乃欲勠力致获，以娱左右，何名为夸哉！问楚地之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也。无而言之，是害足下之信也。章君恶、伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣。且齐东陼钜海，南有琅邪；观乎成山，射乎之罘；浮勃澥，游孟诸；邪与肃慎为邻，右以汤谷为界。秋田乎青丘，彷徨乎海外。吞若云梦者八九于其胸中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞崪充牣其中，不可胜记。禹不能名，卨不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉！”
人生亦有命，安能行叹复坐愁
日月之行，若出其中
“仆对曰：‘唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。臣之所见，盖特其小小耳者，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡茀郁，隆崇嵂崒；岑崟参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银，众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳瑉琨吾，瑊玏玄厉，碝石碔玞。其东则有蕙圃：衡兰芷若，芎藭昌蒲，茳蓠麋芜，诸柘巴苴。其南则有平原广泽，登降陁靡，案衍坛曼。缘以大江，限以巫山。其高燥则生葴菥苞荔，薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭，东蔷雕胡，莲藕觚卢、菴闾轩于，众物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池，激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，瑇瑁鳖鼋。其北则有阴林：其树楩柟豫章，桂椒木兰，蘖离朱杨，樝梨梬栗，橘柚芬芳；其上则有鹓雏孔鸾，腾远射干；其下则有白虎玄豹，蟃蜒貙犴。
子虚曰：“可。王车驾千乘，选徒万骑，田于海滨。列卒满泽，罘罔弥山，掩兔辚鹿，射麇脚麟。骛于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以言其外泽者乎！’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。’
明月黄河夜，寒沙似战场
‘于是郑女曼姬，被阿緆，揄紵缟，杂纤罗，垂雾縠。襞积褰绉，郁桡溪谷。衯衯裶裶，扬袘戌削，蜚纤垂髾。扶与猗靡，噏呷萃蔡。下摩兰蕙，上拂羽盖。错翡翠之威蕤，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。
楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出田。田罢，子虚过奼乌有先生，亡是公在焉。坐定，乌有先生问曰：“今日田乐乎？”子虚曰：“乐。”“获多乎？”曰：“少。”“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。”曰：“可得闻乎？”
楼上几日春寒，帘垂四面，玉阑干慵倚
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆
‘于是乃相与獠于蕙圃，媻珊郣窣，上乎金堤。揜翡翠，射鵕鸃。微矰出，孅缴施。弋白鹄，连鴐鹅。双鸧下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。浮文鹢，扬旌栧。张翠帷，建羽盖。罔瑇瑁，钩紫贝。摐金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。水虫骇，波鸿沸。涌泉起，奔扬会。礧石相击，硠硠礚礚，若雷霆之声，闻乎数百里之外。将息獠者，击灵鼓，起烽燧。车按行，骑就队。纚乎淫淫，般乎裔裔。
江畔何人初见月江月何年初照人
渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问
‘于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，澹乎自持，勺药之和，具而后御之。不若大王终日驰骋，曾不下舆，脟割轮焠，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。’于是齐王默然无以应仆也。”
‘于是乃使剸诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆。靡鱼须之桡旃，曳明月之珠旗。建干将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。阳子骖乘，纤阿为御，案节未舒，即陵狡兽。蹴蛩蛩，辚距虚，轶野马，轊陶駼，乘遗风，射游骐。倏眒倩浰，雷动猋至，星流霆击。弓不虚发，中必决眦，洞胸达腋，绝乎心系。获若雨兽，揜草蔽地。于是楚王乃弭节俳徊，翱翔容与。览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众物之变态。
秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢
岭水争分路转迷，桄榔椰叶暗蛮溪
玉门山嶂几千重，山北山南总是烽

子虚赋拼音解读：

wū yǒu xiān shēng yuē：“shì hé yán zhī guò yě！zú xià bù yuǎn qiān lǐ，lái kuàng qí guó，wáng xī fā jìng nèi zhī shì，ér bèi chē qí zhī zhòng，yǔ shǐ zhě chū tián，nǎi yù lù lì zhì huò，yǐ yú zuǒ yòu，hé míng wéi kuā zāi！wèn chǔ dì zhī yǒu wú zhě，yuàn wén dà guó zhī fēng liè，xiān shēng zhī yú lùn yě。jīn zú xià bù chēng chǔ wáng zhī dé hòu，ér shèng tuī yún mèng yǐ wéi gāo，shē yán yín lè ér xiǎn chǐ mí，qiè wèi zú xià bù qǔ yě。bì ruò suǒ yán，gù fēi chǔ guó zhī měi yě。wú ér yán zhī，shì hài zú xià zhī xìn yě。zhāng jūn è、shāng sī yì，èr zhě wú yī kě，ér xiān shēng xíng zhī，bì qiě qīng yú qí ér lèi yú chǔ yǐ。qiě qí dōng zhǔ jù hǎi，nán yǒu láng yá；guān hū chéng shān，shè hū zhī fú；fú bó xiè，yóu mèng zhū；xié yǔ sù shèn wèi lín，yòu yǐ tāng gǔ wèi jiè。qiū tián hū qīng qiū，páng huáng hū hǎi wài。tūn ruò yún mèng zhě bā jiǔ yú qí xiōng zhōng céng bù dì jiè。ruò nǎi tì tǎng guī wěi，yì fāng shū lèi，zhēn guài niǎo shòu，wàn duān lín zú chōng rèn qí zhōng，bù kě shèng jì。yǔ bù néng míng，xiè bù néng jì。rán zài zhū hóu zhī wèi，bù gǎn yán yóu xì zhī lè，yuàn yòu zhī dà；xiān shēng yòu jiàn kè，shì yǐ wáng cí bù fù，hé wéi wú yǐ yīng zāi！”
rén shēng yì yǒu mìng，ān néng xíng tàn fù zuò chóu
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
“pū duì yuē：‘wěi wěi。chén wén chǔ yǒu qī zé，cháng jiàn qí yī，wèi dǔ qí yú yě。chén zhī suǒ jiàn，gài tè qí xiǎo xiǎo ěr zhě，míng yuē yún mèng。yún mèng zhě，fāng jiǔ bǎi lǐ，qí zhōng yǒu shān yān。qí shān zé pán yū fú yù，lóng chóng lǜ zú；cén yín cēn cī，rì yuè bì kuī；jiāo cuò jiū fēn，shàng gàn qīng yún；bà chí pō tuó，xià shǔ jiāng hé。qí tǔ zé dān qīng zhě è，cí huáng bái fù，xī bì jīn yín，zhòng sè xuàn yào，zhào làn lóng lín。qí shí zé chì yù méi guī，lín mín kūn wú，jiān lè xuán lì，ruǎn shí wǔ fū。qí dōng zé yǒu huì pǔ：héng lán zhǐ ruò，qiōng qióng chāng pú，jiāng lí mí wú，zhū zhè bā jū。qí nán zé yǒu píng yuán guǎng zé，dēng jiàng tuó mí，àn yǎn tán màn。yuán yǐ dà jiāng，xiàn yǐ wū shān。qí gāo zào zé shēng zhēn xī bāo lì，xuē shā qīng fán。qí bēi shī zé shēng cáng làng jiān jiā，dōng qiáng diāo hú，lián ǒu gū lú、ān lǘ xuān yú，zhòng wù jū zhī，bù kě shèng tú。qí xī zé yǒu yǒng quán qīng chí，jī shuǐ tuī yí，wài fā fú róng líng huá，nèi yǐn jù shí bái shā。qí zhōng zé yǒu shén guī jiāo tuó，dài mào biē yuán。qí běi zé yǒu yīn lín：qí shù pián nán yù zhāng，guì jiāo mù lán，niè lí zhū yáng，zhā lí yǐng lì，jú yòu fēn fāng；qí shàng zé yǒu yuān chú kǒng luán，téng yuǎn yè gān；qí xià zé yǒu bái hǔ xuán bào，wàn yán chū àn。
zǐ xū yuē：“kě。wáng chē jià qiān shèng，xuǎn tú wàn qí，tián yú hǎi bīn。liè zú mǎn zé，fú wǎng mí shān，yǎn tù lín lù，shè jūn jiǎo lín。wù yú yán pǔ，gē xiān rǎn lún。shè zhòng huò duō，jīn ér zì gōng。gù wèi pū yuē：‘chǔ yì yǒu píng yuán guǎng zé yóu liè zhī dì ráo lè ruò cǐ zhě hū？chǔ wáng zhī liè shú yǔ guǎ rén hū？’pū xià chē duì yuē：‘chén，chǔ guó zhī bǐ rén yě，xìng de sù wèi shí yǒu yú nián，shí cóng chū yóu，yóu yú hòu yuán，lǎn yú yǒu wú，rán yóu wèi néng biàn dǔ yě，yòu yān zú yǐ yán qí wài zé zhě hū！’qí wáng yuē：‘suī rán，lüè yǐ zi zhī suǒ wén jiàn ér yán zhī。’
míng yuè huáng hé yè，hán shā shì zhàn chǎng
‘yú shì zhèng nǚ màn jī，bèi ā xī，yú zhù gǎo，zá xiān luó，chuí wù hú。bì jī qiān zhòu，yù ráo xī gǔ。fēn fēn fēi fēi，yáng yí xū xuē，fēi xiān chuí shāo。fú yǔ yī mí，xī gā cuì cài。xià mó lán huì，shàng fú yǔ gài。cuò fěi cuì zhī wēi ruí，móu rào yù suí。miǎo miǎo hū hū，ruò shén xiān zhī fǎng fú。
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‘yú shì nǎi shǐ tuán zhū zhī lún，shǒu gé cǐ shòu。chǔ wáng nǎi jià xún bó zhī sì，chéng diāo yù zhī yú。mí yú xū zhī ráo zhān，yè míng yuè zhī zhū qí。jiàn gàn jiàng zhī xióng jǐ，zuǒ wū hào zhī diāo gōng，yòu xià fú zhī jìn jiàn。yáng zǐ cān chéng，xiān ā wèi yù，àn jié wèi shū，jí líng jiǎo shòu。cù qióng qióng，lín jù xū，yì yě mǎ，wèi táo tú，chéng yí fēng，shè yóu qí。shū shēn qiàn liàn，léi dòng biāo zhì，xīng liú tíng jī。gōng bù xū fā，zhōng bì jué zì，dòng xiōng dá yè，jué hū xīn xì。huò ruò yǔ shòu，yǎn cǎo bì dì。yú shì chǔ wáng nǎi mǐ jié pái huái，áo xiáng róng yǔ。lǎn hū yīn lín，guān zhuàng shì zhī bào nù，yǔ měng shòu zhī kǒng jù。jiǎo qiè shòu qū，dān dǔ zhòng wù zhī biàn tài。
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※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。