戏赠干越尼子歌

作者:王充 朝代:汉朝诗人
戏赠干越尼子歌原文
会桃花之芳园,序天伦之乐事
龙宫落发披袈裟。五年持戒长一食,至今犹自颜如花。
开荒南野际,守拙归园田
鄱阳女子年十五,家本秦人今在楚。厌向春江空浣沙,
婿为燕国王,身被诏狱加
能嫌碧玉随人嫁。北客相逢疑姓秦,铅花抛却仍青春。
一花一竹如有意,不语不笑能留人。黄鹂欲栖白日暮,
天香未散经行处。却对香炉闲诵经,春泉漱玉寒泠泠。
把酒对斜日,无语问西风
云房寂寂夜钟后,吴音清切令人听。人听吴音歌一曲,
漠漠秋云起,稍稍夜寒生
鹔鹴换美酒,舞衣罢雕龙
亭亭独立青莲下,忍草禅枝绕精舍。自用黄金买地居,
杳然如在诸天宿。谁堪世事更相牵,惆怅回船江水渌。
叩枻长歌,嫦娥欲下,万里挥冰雪
苍苍竹林寺,杳杳钟声晚
砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋
冷艳全欺雪,余香乍入衣
戏赠干越尼子歌拼音解读
huì táo huā zhī fāng yuán,xù tiān lún zhī lè shì
lóng gōng luò fà pī jiā shā。wǔ nián chí jiè zhǎng yī shí,zhì jīn yóu zì yán rú huā。
kāi huāng nán yě jì,shǒu zhuō guī yuán tián
pó yáng nǚ zǐ nián shí wǔ,jiā běn qín rén jīn zài chǔ。yàn xiàng chūn jiāng kōng huàn shā,
xù wèi yān guó wáng,shēn bèi zhào yù jiā
néng xián bì yù suí rén jià。běi kè xiāng féng yí xìng qín,qiān huā pāo què réng qīng chūn。
yī huā yī zhú rú yǒu yì,bù yǔ bù xiào néng liú rén。huáng lí yù qī bái rì mù,
tiān xiāng wèi sàn jīng xíng chǔ。què duì xiāng lú xián sòng jīng,chūn quán shù yù hán líng líng。
bǎ jiǔ duì xié rì,wú yǔ wèn xī fēng
yún fáng jì jì yè zhōng hòu,wú yīn qīng qiē lìng rén tīng。rén tīng wú yīn gē yī qǔ,
mò mò qiū yún qǐ,shāo shāo yè hán shēng
sù shuāng huàn měi jiǔ,wǔ yī bà diāo lóng
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kòu yì cháng gē,cháng é yù xià,wàn lǐ huī bīng xuě
cāng cāng zhú lín sì,yǎo yǎo zhōng shēng wǎn
zhēn chǔ qiāo cán shēn xiàng yuè,jǐng wú yáo luò gù yuán qiū
lěng yàn quán qī xuě,yú xiāng zhà rù yī
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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