贺新郎(题王守西湖书院)

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
贺新郎(题王守西湖书院)原文
清明上巳西湖好,满目繁华。
自别西风憔悴甚,冻云流水平桥
莲渚收香,兰皋浮爽,凉思顿欺班扇
云淡天垂野。望晴郊、疏烟半卷,断虹低跨。老树连阴藏远景,十里湖光照夜。看不尽、真山图画。春满轩窗无着处,更银蟾、冷浸鸳鸯瓦。人共境,转幽雅。
相思黄叶落,白露湿青苔
文章太守归来也。似当年、和靖风流,小孤山下。问讯佩兰餐菊友,曾约梅兄入社。待付与、竹臞陶写。尘外间寻行乐地,任傍人、歌舞喧台榭。诗世界,有王谢。
竹边荷外再相逢,又还是、浮云飞去
出犯繁花露,归穿弱柳风
骋望因高云外尽,乡关回首愧烟萝
白草黄沙月照孤村三两家
便做无情,莫也愁人苦
临水一长啸,忽思十年初
贺新郎(题王守西湖书院)拼音解读
qīng míng shàng sì xī hú hǎo,mǎn mù fán huá。
zì bié xī fēng qiáo cuì shén,dòng yún liú shuǐ píng qiáo
lián zhǔ shōu xiāng,lán gāo fú shuǎng,liáng sī dùn qī bān shàn
yún dàn tiān chuí yě。wàng qíng jiāo、shū yān bàn juǎn,duàn hóng dī kuà。lǎo shù lián yīn cáng yuǎn jǐng,shí lǐ hú guāng zhào yè。kàn bù jìn、zhēn shān tú huà。chūn mǎn xuān chuāng wú zhuó chù,gèng yín chán、lěng jìn yuān yāng wǎ。rén gòng jìng,zhuǎn yōu yǎ。
xiāng sī huáng yè luò,bái lù shī qīng tái
wén zhāng tài shǒu guī lái yě。shì dāng nián、hé jìng fēng liú,xiǎo gū shān xià。wèn xùn pèi lán cān jú yǒu,céng yuē méi xiōng rù shè。dài fù yǔ、zhú qú táo xiě。chén wài jiān xún xíng lè dì,rèn bàng rén、gē wǔ xuān tái xiè。shī shì jiè,yǒu wáng xiè。
zhú biān hé wài zài xiāng féng,yòu hái shì、fú yún fēi qù
chū fàn fán huā lù,guī chuān ruò liǔ fēng
chěng wàng yīn gāo yún wài jǐn,xiāng guān huí shǒu kuì yān luó
bái cǎo huáng shā yuè zhào gū cūn sān liǎng jiā
biàn zuò wú qíng,mò yě chóu rén kǔ
lín shuǐ yī cháng xiào,hū sī shí nián chū
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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