郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。又归和

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。又归和原文：

碧窗斜月蔼深晖，愁听寒螀泪湿衣
今我来思，雨雪载途
山不厌高，海不厌深
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
伤高怀远几时穷无物似情浓
腾绛霄兮垂景祐，翘丹恳兮荷休征。
青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞
谁信多情道，相思渐觉诗狂少
野老念牧童，倚杖候荆扉
睡起莞然成独笑，数声渔笛在沧浪
老翁逾墙走，老妇出门看
调云阕兮神座兴，骖云驾兮俨将升。

郊庙歌辞。武后大享拜洛乐章。又归和拼音解读：

bì chuāng xié yuè ǎi shēn huī，chóu tīng hán jiāng lèi shī yī
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě zài tú
shān bù yàn gāo，hǎi bù yàn shēn
jiāng yǔ fēi fēi jiāng cǎo qí，liù cháo rú mèng niǎo kōng tí。
shāng gāo huái yuǎn jǐ shí qióng wú wù shì qíng nóng
téng jiàng xiāo xī chuí jǐng yòu，qiào dān kěn xī hé xiū zhēng。
qīng méi rú dòu liǔ rú méi，rì zhǎng hú dié fēi
shuí xìn duō qíng dào，xiāng sī jiàn jué shī kuáng shǎo
yě lǎo niàn mù tóng，yǐ zhàng hòu jīng fēi
shuì qǐ guǎn rán chéng dú xiào，shù shēng yú dí zài cāng láng
lǎo wēng yú qiáng zǒu，lǎo fù chū mén kàn
diào yún què xī shén zuò xìng，cān yún jià xī yǎn jiāng shēng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。