满江红（题博见楼）

满江红（题博见楼）原文：

春山烟欲收，天淡星稀小
霜威出塞早，云色渡河秋
平芜尽处是春山，行人更在春山外
繁枝容易纷纷落，嫩叶商量细细开
高楼上，蝉声歇。飞栋外，云行绝。见明河星斗，半空森列。领略光阴成赋咏，等档酬唱休旌别。要良辰、把酒倩佳宾，嘲风月。
彩扇红牙今都在，恨无人、解听开元曲
暗相思，无处说，惆怅夜来烟月
物理分明，人事巧、元来是拙。常自觉、满怀春意，向他谁说。剩喜登临频眺望，那知出处成迂阔。细闲思、萧散较贪痴，谁为劣。
不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收
十日春寒不出门，不知江柳已摇村
自怜十五馀，颜色桃李红
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊

满江红（题博见楼）拼音解读：

chūn shān yān yù shōu，tiān dàn xīng xī xiǎo
shuāng wēi chū sài zǎo，yún sè dù hé qiū
píng wú jǐn chù shì chūn shān，xíng rén gèng zài chūn shān wài
fán zhī róng yì fēn fēn luò，nèn yè shāng liáng xì xì kāi
gāo lóu shàng，chán shēng xiē。fēi dòng wài，yún xíng jué。jiàn míng hé xīng dǒu，bàn kōng sēn liè。lǐng lüè guāng yīn chéng fù yǒng，děng dàng chóu chàng xiū jīng bié。yào liáng chén、bǎ jiǔ qiàn jiā bīn，cháo fēng yuè。
cǎi shàn hóng yá jīn dōu zài，hèn wú rén、jiě tīng kāi yuán qǔ
àn xiāng sī，wú chǔ shuō，chóu chàng yè lái yān yuè
wù lǐ fēn míng，rén shì qiǎo、yuán lái shì zhuō。cháng zì jué、mǎn huái chūn yì，xiàng tā shuí shuō。shèng xǐ dēng lín pín tiào wàng，nǎ zhī chū chù chéng yū kuò。xì xián sī、xiāo sàn jiào tān chī，shuí wèi liè。
bú jiàn xiāng yáng dēng lǎn，mó miè yóu rén wú shù，yí hèn àn nán shōu
shí rì chūn hán bù chū mén，bù zhī jiāng liǔ yǐ yáo cūn
zì lián shí wǔ yú，yán sè táo lǐ hóng
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
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　　葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。　　黄鹂上下在飞翔，飞落栖息灌木上，鸣叫声婉转清丽。　　葛草长得长又长，漫山遍谷都有它，藤叶茂密又繁盛。　　割藤蒸煮织麻忙，

作者介绍

王充 王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。