读张籍古乐府

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
读张籍古乐府原文
张君何为者?业文三十春。 尤工乐府诗,举代少其伦。 为诗意如何?六义互铺陈。 风雅比兴外,未尝著空文。 读君学仙诗,可讽放佚君。 读君董公诗,可诲贪暴臣。 读君商女诗,可感悍妇仁。 读君勤齐诗,可劝薄夫敦。 上可裨教化,舒之济万民。 下可理情性,卷之善一身。 始从青衿岁,迨此白发新。 日夜秉笔吟,心苦力亦勤。 时无采诗官,委弃如泥尘。 恐君百岁后,灭没人不闻。 愿藏中秘书,百代不湮沦。 愿播内乐府,时得闻至尊。 言者志之苗,行者文之根。 所以读君诗,亦知君为人。 如何欲五十,官小身贱贫。 病眼街西住,无人行到门。
渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤
愁绝行人天易暮,行向鹧鸪声里住
孤云与归鸟,千里片时间
霜威出塞早,云色渡河秋
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
一场愁梦酒醒时,斜阳却照深深院
微雨众卉新,一雷惊蛰始
此时却羡闲人醉,五马无由入酒家
生平未报国,留作忠魂补
淡黄杨柳暗栖鸦玉人和月摘梅花
读张籍古乐府拼音解读
zhāng jūn hé wéi zhě?yè wén sān shí chūn。 yóu gōng yuè fǔ shī,jǔ dài shǎo qí lún。 wèi shī yì rú hé?liù yì hù pū chén。 fēng yǎ bǐ xīng wài,wèi cháng zhe kōng wén。 dú jūn xué xiān shī,kě fěng fàng yì jūn。 dú jūn dǒng gōng shī,kě huì tān bào chén。 dú jūn shāng nǚ shī,kě gǎn hàn fù rén。 dú jūn qín qí shī,kě quàn báo fū dūn。 shàng kě bì jiào huà,shū zhī jì wàn mín。 xià kě lǐ qíng xìng,juǎn zhī shàn yī shēn。 shǐ cóng qīng jīn suì,dài cǐ bái fà xīn。 rì yè bǐng bǐ yín,xīn kǔ lì yì qín。 shí wú cǎi shī guān,wěi qì rú ní chén。 kǒng jūn bǎi suì hòu,miè méi rén bù wén。 yuàn cáng zhōng mì shū,bǎi dài bù yān lún。 yuàn bō nèi yuè fǔ,shí dé wén zhì zūn。 yán zhě zhì zhī miáo,xíng zhě wén zhī gēn。 suǒ yǐ dú jūn shī,yì zhī jūn wéi rén。 rú hé yù wǔ shí,guān xiǎo shēn jiàn pín。 bìng yǎn jiē xī zhù,wú rén xíng dào mén。
jiàn lǎo duō yōu bǎi shì máng,tiān hán rì duǎn gèng xīn shāng
chóu jué xíng rén tiān yì mù,xíng xiàng zhè gū shēng lǐ zhù
gū yún yǔ guī niǎo,qiān lǐ piàn shí jiān
shuāng wēi chū sài zǎo,yún sè dù hé qiū
wú biān luò mù xiāo xiāo xià,bù jìn cháng jiāng gǔn gǔn lái
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wēi yǔ zhòng huì xīn,yī léi jīng zhé shǐ
cǐ shí què xiàn xián rén zuì,wǔ mǎ wú yóu rù jiǔ jiā
shēng píng wèi bào guó,liú zuò zhōng hún bǔ
dàn huáng yáng liǔ àn qī yā yù rén hé yuè zhāi méi huā
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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