孟东野失子

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
孟东野失子原文
街南绿树春饶絮雪满游春路
天曰天地人,由来不相关。吾悬日与月,吾系星与辰。
彼于女何有,乃令蕃且延。此独何罪辜,生死旬日间。
鸱枭啄母脑,母死子始翻。蝮蛇生子时,坼裂肠与肝。
失子将何尤,吾将上尤天。女实主下人,与夺一何偏。
手种堂前垂柳,别来几度春风
有子且勿喜,无子固勿叹。上圣不待教,贤闻语而迁。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
汉家天马出蒲梢,苜蓿榴花遍近郊
一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄
乃呼大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。
鱼子满母腹,一一欲谁怜。细腰不自乳,举族常孤鳏。
义胆包天,忠肝盖地,四海无人识
故园便是无兵马,犹有归时一段愁
且物各有分,孰能使之然。有子与无子,祸福未可原。
长江悲已滞,万里念将归
闯然入其户,三称天之言。再拜谢玄夫,收悲以欢忻。
鞭个马儿归去也,心急马行迟
池花春映日,窗竹夜鸣秋
日月相噬啮,星辰踣而颠。吾不女之罪,知非女由因。
梦回芳草思依依,天远雁声稀
好子虽云好,未还恩与勤。恶子不可说,鸱枭蝮蛇然。
上呼无时闻,滴地泪到泉。地祇为之悲,瑟缩久不安。
孟东野失子拼音解读
jiē nán lǜ shù chūn ráo xù xuě mǎn yóu chūn lù
tiān yuē tiān dì rén,yóu lái bù xiāng guān。wú xuán rì yǔ yuè,wú xì xīng yǔ chén。
bǐ yú nǚ hé yǒu,nǎi lìng fān qiě yán。cǐ dú hé zuì gū,shēng sǐ xún rì jiān。
chī xiāo zhuó mǔ nǎo,mǔ sǐ zi shǐ fān。fù shé shēng zǐ shí,chè liè cháng yǔ gān。
shī zǐ jiāng hé yóu,wú jiāng shàng yóu tiān。nǚ shí zhǔ xià rén,yǔ duó yī hé piān。
shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ,bié lái jǐ dù chūn fēng
yǒu zi qiě wù xǐ,wú zi gù wù tàn。shàng shèng bù dài jiào,xián wén yǔ ér qiān。
xià yú wén yǔ huò,suī jiào wú yóu quān。dà líng dùn tóu shòu,jí rì yǐ mìng hái。
hàn jiā tiān mǎ chū pú shāo,mù xu liú huā biàn jìn jiāo
yī lián jiū wài yǔ,jǐ chù xián tián,gé shuǐ dòng chūn chú
nǎi hū dà líng guī,qí yún kuǎn tiān mén。wèn tiān zhǔ xià rén,bó hòu hú bù jūn。
dì qí wèi dà líng,nǚ wǎng gào qí rén。dōng yě yè dé mèng,yǒu fū xuán yī jīn。
yú zǐ mǎn mǔ fù,yī yī yù shuí lián。xì yāo bù zì rǔ,jǔ zú cháng gū guān。
yì dǎn bāo tiān,zhōng gān gài dì,sì hǎi wú rén shí
gù yuán biàn shì wú bīng mǎ,yóu yǒu guī shí yī duàn chóu
qiě wù gè yǒu fèn,shú néng shǐ zhī rán。yǒu zi yǔ wú zi,huò fú wèi kě yuán。
cháng jiāng bēi yǐ zhì,wàn lǐ niàn jiāng guī
chuǎng rán rù qí hù,sān chēng tiān zhī yán。zài bài xiè xuán fū,shōu bēi yǐ huān xīn。
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shàng hū wú shí wén,dī dì lèi dào quán。dì qí wèi zhī bēi,sè suō jiǔ bù ān。
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相关翻译

这首诗咏闺怨。全诗没有透出一个“怨”字,只描绘清秋的深夜,主人公凄凉独居、寂寞难眠,以此来表现她深深的幽怨。诗是写女子别离的悲怨,蘅塘退士批注:“通首布景,只梦不成三字露怨意。”诗
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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