涉沅潇

作者:常慧 朝代:明朝诗人
涉沅潇原文
若对黄花孤负酒,怕黄花、也笑人岑寂
青春几何时,黄鸟鸣不歇
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开乾坤。
凭阑半日独无言,依旧竹声新月似当年
波白水黑山隐见,汨罗之上遥昏昏。风帆候晓看五两,
戍鼓咚咚远山响。潮满江津猿鸟啼,荆夫楚语飞蛮桨。
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
曾苦伤春不忍听,凤城何处有花枝
目断秋霄落雁,醉来时响空弦
见面怜清瘦,呼儿问苦辛
潇湘岛浦无人居,风惊水暗惟鲛鱼。行来击棹独长叹,
鼋鼍动荡风骚骚。行人愁望待明月,星汉沉浮v0鬼号。
问尔精魄何所如。
新人虽完好,未若故人姝
回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜
山木翛翛波浪深。烟横日落惊鸿起,山映馀霞杳千里。
屈原死处潇湘阴,沧浪淼淼云沉沉。蛟龙长怒虎长啸,
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
涉沅潇拼音解读
ruò duì huáng huā gū fù jiǔ,pà huáng huā、yě xiào rén cén jì
qīng chūn jǐ hé shí,huáng niǎo míng bù xiē
qū yuán ěr wèi huái wáng méi,shuǐ fǔ tōng tiān huà líng wù。hé bù qū léi jī diàn chú jiān xié,
hóng jiào lí lí rù mù tiān,xiá xiāo mò mò shēn yún shuǐ。shuǐ líng jiāng àn yáng bō tāo,
kě lián kōng zuò shěn quán gǔ。jǔ bēi lì jiǔ zhāo ěr hún,yuè yǐng huàng yàng kāi qián kūn。
píng lán bàn rì dú wú yán,yī jiù zhú shēng xīn yuè shì dāng nián
bō bái shuǐ hēi shān yǐn jiàn,mì luó zhī shàng yáo hūn hūn。fēng fān hòu xiǎo kàn wǔ liǎng,
shù gǔ dōng dōng yuǎn shān xiǎng。cháo mǎn jiāng jīn yuán niǎo tí,jīng fū chǔ yǔ fēi mán jiǎng。
yún héng qín lǐng jiā hé zài xuě yōng lán guān mǎ bù qián
céng kǔ shāng chūn bù rěn tīng,fèng chéng hé chǔ yǒu huā zhī
mù duàn qiū xiāo luò yàn,zuì lái shí xiǎng kōng xián
jiàn miàn lián qīng shòu,hū ér wèn kǔ xīn
xiāo xiāng dǎo pǔ wú rén jū,fēng jīng shuǐ àn wéi jiāo yú。xíng lái jī zhào dú cháng tàn,
yuán tuó dòng dàng fēng sāo sāo。xíng rén chóu wàng dài míng yuè,xīng hàn chén fúv0guǐ hào。
wèn ěr jīng pò hé suǒ rú。
xīn rén suī wán hǎo,wèi ruò gù rén shū
huí lè fēng qián shā sì xuě,shòu xiáng chéng wài yuè rú shuāng
shān mù xiāo xiāo bō làng shēn。yān héng rì luò jīng hóng qǐ,shān yìng yú xiá yǎo qiān lǐ。
qū yuán sǐ chù xiāo xiāng yīn,cāng láng miǎo miǎo yún chén chén。jiāo lóng zhǎng nù hǔ cháng xiào,
jǐn sè wú duān wǔ shí xián,yī xián yī zhù sī huá nián
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作者介绍

常慧 常慧 常慧(1557-1643),明末江西建昌云居山真如寺僧,曹洞宗三十二世高僧。诸缘洪断禅师法嗣。字味白,号龟山,俗姓胡,南昌(今属江西)人。世称常慧味白禅师。年十五出家,旋受戒。奉师命广参博采,道行日进。公元1598年(万历二十六年),上云居山谒洪断禅师,留侍左右,得法为嗣。于重建真如禅寺立有大功。公元1612年(万历四十年)洪断禅师退归燕京,乃奉命率徒守祗树堂。未久真如常住敦请出任住持。在任二十余年,维护道场,颇历艰辛。公元1637年(崇祯十年),仍退守祇树堂,课徒训孙,克己修行。学识渊博,儒释兼通,工诗善文,长于言辩,德才均堪称同代僧俗师表。

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