过蛮洞

过蛮洞原文：

越岭千重合，蛮溪十里斜。竹迷樵子径，萍匝钓人家。
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
大风起兮云飞扬威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
林暗交枫叶，园香覆橘花。谁怜在荒外，孤赏足云霞。
直道相思了无益，未妨惆怅是清狂
临难不顾生，身死魂飞扬
唯有相思似春色，江南江北送君归
赠远虚盈手，伤离适断肠
酒市渐闲灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷
小轩窗正梳妆相顾无言，惟有泪千行
松江上，念故人老矣，甘卧闲云

过蛮洞拼音解读：

yuè lǐng qiān chóng hé，mán xī shí lǐ xié。zhú mí qiáo zǐ jìng，píng zā diào rén jiā。
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
dà fēng qǐ xī yún fēi yáng wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
lín àn jiāo fēng yè，yuán xiāng fù jú huā。shuí lián zài huāng wài，gū shǎng zú yún xiá。
zhí dào xiāng sī liǎo wú yì，wèi fáng chóu chàng shì qīng kuáng
lín nàn bù gù shēng，shēn sǐ hún fēi yáng
wéi yǒu xiāng sī shì chūn sè，jiāng nán jiāng běi sòng jūn guī
zèng yuǎn xū yíng shǒu，shāng lí shì duàn cháng
jiǔ shì jiàn xián dēng huǒ，zhèng qiāo chuāng、luàn yè wǔ fēn fēn
xiǎo xuān chuāng zhèng shū zhuāng xiāng gù wú yán，wéi yǒu lèi qiān xíng
sōng jiāng shàng，niàn gù rén lǎo yǐ，gān wò xián yún
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。