废寺

废寺原文：

空廊屋漏画僧尽，梁上犹书天宝年。
上有青冥之长天，下有渌水之波澜
废寺乱来为县驿，荒松老柏不生烟。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾
君去沧江望澄碧，鲸鲵唐突留馀迹
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽
晓月过残垒，繁星宿故关
独睡起来情悄悄，寄愁何处好
认得醉翁语，山色有无中
少室众峰几峰别，一峰晴见一峰雪
三春已暮花从风，空留可怜与谁同
归装渐理君知否笑指庐山古涧藤

废寺拼音解读：

kōng láng wū lòu huà sēng jǐn，liáng shàng yóu shū tiān bǎo nián。
shàng yǒu qīng míng zhī cháng tiān，xià yǒu lù shuǐ zhī bō lán
fèi sì luàn lái wèi xiàn yì，huāng sōng lǎo bǎi bù shēng yān。
chūn jiāng huā zhāo qiū yuè yè，wǎng wǎng qǔ jiǔ hái dú qīng
jūn qù cāng jiāng wàng chéng bì，jīng ní táng tū liú yú jī
qiū jú kān cān，chūn lán kě pèi，liú dài xiān shēng shǒu zì zāi
xiǎo yuè guò cán lěi，fán xīng xiù gù guān
dú shuì qǐ lái qíng qiāo qiāo，jì chóu hé chǔ hǎo
rèn de zuì wēng yǔ，shān sè yǒu wú zhōng
shǎo shì zhòng fēng jǐ fēng bié，yī fēng qíng jiàn yī fēng xuě
sān chūn yǐ mù huā cóng fēng，kōng liú kě lián yǔ shuí tóng
guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。