奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得宾字）

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得宾字）原文：

五月五日午，赠我一枝艾
一树斜阳蝉更咽，曾绾灞陵离别
莫嫌白发不思量，也须有、思量去里
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然
成山徒可仰，涉海讵知津。幸逢文教盛，还睹颂声新。
钓罢归来不系船，江村月落正堪眠
网罗穷象系，述作究天人。圣酒千钟洽，仙厨百味陈。
图书应明主，策府宴嘉宾。台曜临东壁，乾光自北辰。
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞
夜来风雨声，花落知多少
梧桐雨细渐滴作秋声，被风惊碎
一笛当楼，谢娘悬泪立风前

奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得宾字）拼音解读：

wǔ yuè wǔ rì wǔ，zèng wǒ yī zhī ài
yī shù xié yáng chán gèng yàn，céng wǎn bà líng lí bié
mò xián bái fà bù sī liang，yě xū yǒu、sī liang qù lǐ
nán běi shān tóu duō mù tián，qīng míng jì sǎo gè fēn rán
chéng shān tú kě yǎng，shè hǎi jù zhī jīn。xìng féng wén jiào shèng，hái dǔ sòng shēng xīn。
diào bà guī lái bù xì chuán，jiāng cūn yuè luò zhèng kān mián
wǎng luó qióng xiàng xì，shù zuò jiū tiān rén。shèng jiǔ qiān zhōng qià，xiān chú bǎi wèi chén。
tú shū yīng míng zhǔ，cè fǔ yàn jiā bīn。tái yào lín dōng bì，qián guāng zì běi chén。
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
rì zhǎng lí luò wú rén guò，wéi yǒu qīng tíng jiá dié fēi
yè lái fēng yǔ shēng，huā luò zhī duō shǎo
wú tóng yǔ xì jiàn dī zuò qiū shēng，bèi fēng jīng suì
yī dí dāng lóu，xiè niáng xuán lèi lì fēng qián
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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把“道”喻为一只肚内空虚的容器，是对其神秘性、不可触摸性和无限作用的最直观和最形象的譬喻。哲理的揭示，只有扎根于形象，才会使蕴含的丰富性、概括性、抽象性和外延性得到能动和富于想象力

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作者介绍

方惟深 方惟深（1040—1122），字子通，莆田城厢后埭人，幼随父亲，居住长洲（今江苏苏州）。惟深早年便通经学，尤工于诗，为乡贡第一，后举进士不第，即弃去，与弟躬耕。方惟深于崇宁五年（1106）特奏名授兴化军助教。他卒于宣和四年，年八十三岁，无子，只有一女嫁与乐圃先生之子发。 方惟深著有《方秘校集》十卷，其诗精谐警绝，很受王安石赏识，谓唐代诗人元（稹）、白（居易）、陆（龟蒙）、皮（日休）有不到处。《中吴纪闻》云：“子通（惟深）最长于诗，凡有所作，王荆公读之，必称善，谓深得唐人句法。”