菩萨蛮（四时四首回文·春）

菩萨蛮（四时四首回文·春）原文：

相寻梦里路，飞雨落花中
忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长
妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫
谪仙何处，无人伴我白螺杯
几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳
翠蛾轻敛意沉吟，沾襟，无人知此心
共眠一舸听秋雨，小簟轻衾各自寒
奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴
山樯谷堑依然在，弱吐强吞尽已空
小红桃脸花中笑。笑中花脸桃红小。垂柳拂帘低。低帘拂柳垂。
袅花风鬓绕。绕鬓风花袅。归路月沉西。西沉月路归。
无边家国事，并入双蛾翠

菩萨蛮（四时四首回文·春）拼音解读：

xiāng xún mèng lǐ lù，fēi yǔ luò huā zhōng
yì jūn yáo zài xiāo xiāng yuè，chóu tīng qīng yuán mèng lǐ cháng
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù，qiè mìng dāng féng bó xìng fū
zhé xiān hé chǔ，wú rén bàn wǒ bái luó bēi
jǐ dù bái yī xū lìng jié，zhì yí huáng jú shì gū fāng
cuì é qīng liǎn yì chén yín，zhān jīn，wú rén zhī cǐ xīn
gòng mián yī gě tīng qiū yǔ，xiǎo diàn qīng qīn gè zì hán
fèng jūn jīn zhī zhī měi jiǔ，dài mào yù xiá zhī diāo qín
shān qiáng gǔ qiàn yī rán zài，ruò tǔ qiáng tūn jǐn yǐ kōng
xiǎo hóng táo liǎn huā zhōng xiào。xiào zhōng huā liǎn táo hóng xiǎo。chuí liǔ fú lián dī。dī lián fú liǔ chuí。
niǎo huā fēng bìn rào。rào bìn fēng huā niǎo。guī lù yuè chén xī。xī chén yuè lù guī。
wú biān jiā guó shì，bìng rù shuāng é cuì
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三十二年春季，楚国的鬬章到晋国请求讲和，晋国的阳处父到楚国回聘，晋国和楚国从此开始正式交往。夏季，狄人发生动乱，卫军侵袭狄人，狄人请求讲和。秋季，卫国和狄结盟。冬季，晋文公死。十二
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。