相和歌辞。祠神歌。迎神

相和歌辞。祠神歌。迎神原文：

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森
安得千寻横铁锁，截断烟津。
行人怅望苏台柳，曾与吴王扫落花
引领望江遥滴酒，白蘋风起水生文。
若待得君来向此，花前对酒不忍触
蓪草头花椰叶裙，蒲葵树下舞蛮云。
琵琶弦上说相思当时明月在，曾照彩云归
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
柳庭风静人眠昼，昼眠人静风庭柳
风柔日薄春犹早夹衫乍著心情好
恼乱横波秋一寸斜阳只与黄昏近
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮

相和歌辞。祠神歌。迎神拼音解读：

yù lù diāo shāng fēng shù lín，wū shān wū xiá qì xiāo sēn
ān dé qiān xún héng tiě suǒ，jié duàn yān jīn。
xíng rén chàng wàng sū tái liǔ，céng yǔ wú wáng sǎo luò huā
yǐn lǐng wàng jiāng yáo dī jiǔ，bái píng fēng qǐ shuǐ shēng wén。
ruò dài de jūn lái xiàng cǐ，huā qián duì jiǔ bù rěn chù
tōng cǎo tóu huā yē yè qún，pú kuí shù xià wǔ mán yún。
pí pá xián shàng shuō xiāng sī dāng shí míng yuè zài，céng zhào cǎi yún guī
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn，gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
liǔ tíng fēng jìng rén mián zhòu，zhòu mián rén jìng fēng tíng liǔ
fēng róu rì báo chūn yóu zǎo jiā shān zhà zhe xīn qíng hǎo
nǎo luàn héng bō qiū yī cùn xié yáng zhǐ yǔ huáng hūn jìn
tiān shàng ruò wú xiū yuè hù，guì zhī chēng sǔn xiàng xī lún
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作者介绍

晁端礼 晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。 一说徙家彭门（今江苏徐州）。晁补之称他为十二叔，常与唱和。神宗熙宁六年(1073)举进士，历单州城武主簿、瀛州防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达30年之久。 徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他"与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词"（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。 晁端礼的词大约可分三类： 一是应制颂圣之作，大约即黄□所说"按月律进词"。这类词与一些寿词，只是粉饰太平,阿谀取媚,艺术价值不高。 二是描写妇女主要是歌妓的心思情态之作，不出歌筵酒席间的男欢女爱。有的词手法比较含蓄，如〔清平乐〕写"莫把绣帘垂下，妨它双燕归来"；有的则辞语浅直而滥俗。 三是抒发个人游宦生活感受之作。这类词多表现作者在政治上失意时，以酒自我麻醉或以隐遁寻求解脱的思想情趣。但也有遒劲超旷之篇。如名作《绿头鸭》写中秋赏月，境界爽净高远,抒情气氛很佳,前人誉为"清婉"（《苕溪渔隐丛话》后集卷三十九）。 词集《闲适集》,已佚。今传《闲斋琴趣外篇》6卷，有毛晋汲古阁景宋抄本。