寄献北都留守裴令公

寄献北都留守裴令公原文：

火树银花合，星桥铁锁开
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
一霎荷塘过雨，明朝便是秋声
遥看孟津河，杨柳郁婆娑
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
烽戍高临代，关河远控洮。汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾.
始擅文三捷，终兼武六韬。动人名赫赫，忧国意忉忉。
香汗薄衫凉，凉衫薄汗香
将校森貔武，宾僚俨隽髦。客无烦夜柝，吏不犯秋毫。
欲献文狂简，徒烦思郁陶。可怜四百字，轻重抵鸿毛。
中秋谁与共孤光把盏凄然北望
豹尾交牙戟，虬须捧佩刀。通天白犀带，照地紫麟袍。
眷恋心方结，踟蹰首已搔。鸾皇上寥廓，燕雀任蓬蒿。
天上中台正，人间一品高。休明值尧舜，勋业过萧曹。
令下流如水，仁沾泽似膏。路喧歌五袴，军醉感单醪。
近竹开方丈，依林架桔槔。春池八九曲，画舫两三艘。
忽忆前时会，多惭下客叨。清宵陪宴话，美景从游遨。
荡蔡擒封豕，平齐斩巨鳌。两河收土宇，四海定波涛。
遥想从军乐，应忘报国劳。紫微留北阙，绿野寄东皋。
人归落雁后，思发在花前
尘缘一点，回首西风又陈迹
羌管吹杨柳，燕姬酌蒲萄。银含凿落盏，金屑琵琶槽。
神在台骀助，魂亡猃狁逃。德星销彗孛，霖雨灭腥臊。
盛德终难过，明时岂易遭。公虽慕张范，帝未舍伊皋。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
为穆先陈醴，招刘共藉糟。舞鬟金翡翠，歌颈玉蛴螬。
瀑布风前千尺影，疑泻银河一派
花月还同赏，琴诗雅自操。朱弦拂宫徵，洪笔振风骚。
田夫荷锄至，相见语依依
晋国封疆阔，并州士马豪。胡兵惊赤帜，边雁避乌号。

寄献北都留守裴令公拼音解读：

huǒ shù yín huā hé，xīng qiáo tiě suǒ kāi
jìng huá tái nián jī，tán shēn shuǐ méi gāo。lǜ sī yíng àn liǔ，hóng fěn yìng lóu táo。
yī shà hé táng guò yǔ，míng cháo biàn shì qiū shēng
yáo kàn mèng jīn hé，yáng liǔ yù pó suō
chǒng zhòng yí gōng yuè，ēn xīn huàn kǔn máo。bǎo lí dōng zhái jìng，shǒu hù běi mén láo。
fēng shù gāo lín dài，guān hé yuǎn kòng táo。fén yún qíng mò mò，shuò chuī lěng sōu sōu.
shǐ shàn wén sān jié，zhōng jiān wǔ liù tāo。dòng rén míng hè hè，yōu guó yì dāo dāo。
xiāng hàn báo shān liáng，liáng shān báo hàn xiāng
jiàng xiào sēn pí wǔ，bīn liáo yǎn juàn máo。kè wú fán yè tuò，lì bù fàn qiū háo。
yù xiàn wén kuáng jiǎn，tú fán sī yù táo。kě lián sì bǎi zì，qīng zhòng dǐ hóng máo。
zhōng qiū shuí yǔ gòng gū guāng bǎ zhǎn qī rán běi wàng
bào wěi jiāo yá jǐ，qiú xū pěng pèi dāo。tōng tiān bái xī dài，zhào dì zǐ lín páo。
juàn liàn xīn fāng jié，chí chú shǒu yǐ sāo。luán huáng shàng liáo kuò，yàn què rèn péng hāo。
tiān shàng zhōng tái zhèng，rén jiān yī pǐn gāo。xiū míng zhí yáo shùn，xūn yè guò xiāo cáo。
lìng xià liú rú shuǐ，rén zhān zé shì gāo。lù xuān gē wǔ kù，jūn zuì gǎn dān láo。
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jìn guó fēng jiāng kuò，bīng zhōu shì mǎ háo。hú bīng jīng chì zhì，biān yàn bì wū hào。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？