早春池亭独游三首

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
早春池亭独游三首原文
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。
知音新句苦,窥沼醉颜酡。万虑从相拟,今朝欲奈何。
细沙擢暖岸,淑景动和飙。倍忆同袍侣,相欢倒一瓢。
春意送残腊,春晴融小洲。蒲茸才簇岸,柳颊已遮楼。
华表月明归夜鹤,叹当时、花竹今如此
梅落繁枝千万片,犹自多情,学雪随风转
分不尽,半凉天可怜闲剩此婵娟
便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡
断崖苍藓对立久,冻雨为洗前朝悲
被冷香消新梦觉,不许愁人不起
听元宵,今岁嗟呀,愁也千家,怨也千家
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神
长江万里东注,晓吹卷惊涛
半夜衔枚,满城深雪,忽已亡悬瓠
早春池亭独游三首拼音解读
yī piáo huān zì zú,yī rì xìng piān duō。yōu yì rén xiān shǎng,shū cóng dié wèi guò。
zhī yīn xīn jù kǔ,kuī zhǎo zuì yán tuó。wàn lǜ cóng xiāng nǐ,jīn zhāo yù nài hé。
xì shā zhuó nuǎn àn,shū jǐng dòng hé biāo。bèi yì tóng páo lǚ,xiāng huān dào yī piáo。
chūn yì sòng cán là,chūn qíng róng xiǎo zhōu。pú rōng cái cù àn,liǔ jiá yǐ zhē lóu。
huá biǎo yuè míng guī yè hè,tàn dāng shí、huā zhú jīn rú cǐ
méi luò fán zhī qiān wàn piàn,yóu zì duō qíng,xué xuě suí fēng zhuǎn
fēn bù jìn,bàn liáng tiān kě lián xián shèng cǐ chán juān
biàn yǒu bēi shāng xìng,kě jù jī lǚ chóu。fú yī yì xiāng xiá,jǐn rì xì qīng liú。
qīng shān cháo bié mù hái jiàn,sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
duàn yá cāng xiǎn duì lì jiǔ,dòng yǔ wèi xǐ qián cháo bēi
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tīng yuán xiāo,jīn suì jiē ya,chóu yě qiān jiā,yuàn yě qiān jiā
qīng liú huán lǜ xiǎo,qīng jǐng mèi hóng qiáo。yīng shuā chū qiān yǔ,shā quán nǐ chāi miáo。
jīn rì tīng jūn gē yī qǔ,zàn píng bēi jiǔ zhǎng jīng shén
cháng jiāng wàn lǐ dōng zhù,xiǎo chuī juǎn jīng tāo
bàn yè xián méi,mǎn chéng shēn xuě,hū yǐ wáng xuán hù
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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