临江仙(寿此山,有酒名如此堂)

作者:王国维 朝代:近代诗人
临江仙(寿此山,有酒名如此堂)原文
青山飞起不压物,野水流来欲湿人
日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠
月明船笛参差起,风定池莲自在香
可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶
停车数行日,劝酒问回期
榈庭多落叶,慨然知已秋
年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤
棠梨叶落胭脂色,荞麦花开白雪香
林下春晴风渐和,高崖残雪已无多
鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花
如此中山如此酒,何须更觅蓬瀛。江湖历□记平生。诗囊都束起,只好说丹经。家事付他儿辈,功名留待诸孙。维摩法喜鬓青青。日长深院里,时听读书声。
临江仙(寿此山,有酒名如此堂)拼音解读
qīng shān fēi qǐ bù yā wù,yě shuǐ liú lái yù shī rén
rì sè yù jǐn huā hán yān,yuè míng yù sù chóu bù mián
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ,fēng dìng chí lián zì zài xiāng
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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