南岐人之瘿

南岐人之瘿原文：

欲觉闻晨钟，令人发深省
波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红
深宫桃李无人问，旧爱玉颜今自恨
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头吴山点点愁
汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒
黄河怒浪连天来，大响谹谹如殷雷
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓
燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿
梅定妒，菊应羞画阑开处冠中秋
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠
南岐在秦蜀山谷中，其水甘而不良，凡饮之者辄病瘿，故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至，则群小妇人聚观而笑之曰：“异哉，人之颈也！焦而不吾类！”外方人曰：“尔垒然凸出于颈者，瘿病之也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶？”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉！”终莫知其为丑。

南岐人之瘿拼音解读：

yù jué wén chén zhōng，lìng rén fā shēn xǐng
bō piào gū mǐ chén yún hēi，lù lěng lián fáng zhuì fěn hóng
shēn gōng táo lǐ wú rén wèn，jiù ài yù yán jīn zì hèn
biàn shuǐ liú，sì shuǐ liú，liú dào guā zhōu gǔ dù tóu wú shān diǎn diǎn chóu
hàn xuè měi suí biān dì kǔ，tí shāng bù dàn lǒng yīn hán
huáng hé nù làng lián tiān lái，dà xiǎng hóng hóng rú yīn léi
jiě ān yī zhěn lǜ yáng qiáo，dù yǔ yī shēng chūn xiǎo
yàn gē wèi duàn sāi hóng fēi，mù mǎ qún sī biān cǎo lǜ
méi dìng dù，jú yīng xiū huà lán kāi chù guān zhōng qiū
yuè luò wū tí shuāng mǎn tiān，jiāng fēng yú huǒ duì chóu mián
nán qí zài qín shǔ shān gǔ zhōng，qí shuǐ gān ér bù liáng，fán yǐn zhī zhě zhé bìng yǐng，gù qí dì zhī mín wú yī rén wú yǐng zhě。jí jiàn wài fāng rén zhì，zé qún xiǎo fù rén jù guān ér xiào zhī yuē：“yì zāi，rén zhī jǐng yě！jiāo ér bù wú lèi！”wài fāng rén yuē：“ěr lěi rán tū chū yú jǐng zhě，yǐng bìng zhī yě，bù qiú shàn yào qù ěr bìng，fǎn yǐ wú jǐng wèi jiāo yé？”xiào zhě yuē：“wú xiāng zhī rén jiē rán，yān yòng qù hū zāi！”zhōng mò zhī qí wèi chǒu。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。