礼魂（成礼兮会鼓）

礼魂（成礼兮会鼓）原文：

忆对中秋丹桂丛花在杯中月在杯中
东飞乌鹊西飞燕盈盈一水经年见
闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕
可惜一片清歌，都付与黄昏
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
马色虽不同，人心本无隔
【礼魂】 成礼兮会鼓，传芭兮代舞； 姱女倡兮容与；[1] 春兰兮秋菊，长无绝兮终古。
燕子飞来窥画栋，玉钩垂下帘旌
便向夕阳影里，倚马挥毫
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
欢宴良宵好月，佳人修竹清风

礼魂（成礼兮会鼓）拼音解读：

yì duì zhōng qiū dān guì cóng huā zài bēi zhōng yuè zài bēi zhōng
dōng fēi wū què xī fēi yàn yíng yíng yī shuǐ jīng nián jiàn
xián lì chūn táng yān dàn dàn，jìng mián hán wěi yǔ sōu sōu
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
lǔ qí wén zhī yīng dǎn shè，liào zhī duǎn bīng bù gǎn jiē，chē shī xī mén zhù xiàn jié
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
【lǐ hún】 chéng lǐ xī huì gǔ，chuán bā xī dài wǔ； kuā nǚ chàng xī róng yǔ；[1] chūn lán xī qiū jú，zhǎng wú jué xī zhōng gǔ。
yàn zi fēi lái kuī huà dòng，yù gōu chuí xià lián jīng
biàn xiàng xī yáng yǐng lǐ，yǐ mǎ huī háo
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn，gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
huān yàn liáng xiāo hǎo yuè，jiā rén xiū zhú qīng fēng
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作者介绍

胡适 胡適（1891～1962）中国学者，诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈，学名洪骍，字適之。安徽绩溪人，1891年12月17日生于上海，1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国，先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威，深受其实用主义哲学的影响。1917年1月，他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表，提出文学改良八事，强调以白话代替文言作正式的文学语言，为以新文学取代旧文学打开了缺口，被诩为文学革命「首举义旗的先锋」，一时享誉全国。1917年夏回国，受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部，大力提倡白话文，宣传个性解放、思想自由，与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章，从创作理论的角度阐述新旧文学的区别，提倡新文学创作，翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品，又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后，同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳，由「问题与主义之争」开其端，倡导改良，从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》，30年代办《独立评论》，40年代办独立时论社，都属政治性刊物。1938～1942年出任国民政府驻美大使。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面，著有《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、《白话文学史》（上）和《胡适文存》（4集）等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证，但未及写出定稿。