六亲五法

作者:崔与之 朝代:宋朝诗人
六亲五法原文
以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节!
天下不患无臣,患无君以使之;天下不患无财,患无人以分之。故知时者,可立以为长;无私者,可置以为政;审於时而察於用,而能备官者,可奉以为君也。缓者,後於事;吝於财者,失所亲;信小人者,失士。
空山新雨后,天气晚来秋
白日来深殿,青云满后尘
无花无酒过清明,兴味萧然似野僧
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡
情共天涯秋黯,朱桥锁深巷
来扫千山雪,归留万国花
孤芳一世,供断有情愁,消瘦损,东阳也,试问花知否
御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之;君恶之,则臣匿之。毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。城郭沟渠,不足以固守;兵甲强力,不足以应敌;博地多财,不足以有众。惟有道者,能备患於未形也,故祸不萌。
春日迟迟春草绿,野棠开尽飘香玉
少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰
满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟
六亲五法拼音解读
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wú huā wú jiǔ guò qīng míng,xìng wèi xiāo rán shì yě sēng
qīng shān cháo bié mù hái jiàn,sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
qíng gòng tiān yá qiū àn,zhū qiáo suǒ shēn xiàng
lái sǎo qiān shān xuě,guī liú wàn guó huā
gū fāng yī shì,gōng duàn yǒu qíng chóu,xiāo shòu sǔn,dōng yáng yě,shì wèn huā zhī fǒu
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chūn rì chí chí chūn cǎo lǜ,yě táng kāi jǐn piāo xiāng yù
shào xiǎo lí jiā lǎo dà huí,xiāng yīn wú gǎi bìn máo shuāi
mǎn chuān fēng yǔ dú píng lán,wǎn jié xiāng é shí èr huán
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作者介绍

崔与之 崔与之 崔与之(1158─1239)字正子,一字正之,号菊坡,广州增城(今属广东)人。绍熙四年(1193)进士。授浔州司法参军,调淮西提刑司检法官,特授广西提点刑狱。嘉定中,权发遣扬州事、主管淮东安抚司公事,知成都府兼本路安抚使。端平元年(1234),授广东经略安抚使兼知广州。二年,除参知政事。三年,拜右承相兼枢密使。嘉熙三年致仕,卒,年八十二。谥清献。李昴英为撰行状《宋史》有传。与之为官有治绩,守蜀时整饬边防,安抚将士。蜀人肖其像于成都仙洲阁,以配张詠、赵抃,名三贤祠。有《崔清献公集》五卷,词附。

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