奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上

作者:陈恭尹 朝代:清朝诗人
奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上原文
恢拓乾坤是圣功。四帅有征无汗马,七关虽戍已弢弓。
苔深不能扫,落叶秋风早
相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西
舜德尧仁化犬戎,许提河陇款皇风。指挥貙武皆神算,
天留此事还英主,不在他年在大中。
书当快意读易尽,客有可人期不来
昨夜吴中雪,子猷佳兴发
乘我大宛马,抚我繁弱弓
想子胥今夜见嫦娥,沉冤雪
触帘风送景阳钟,鸳被绣花重
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂
隔水毡乡,落日牛羊下,区脱纵横
别后不知君远近触目凄凉多少闷
奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上拼音解读
huī tà qián kūn shì shèng gōng。sì shuài yǒu zhēng wú hàn mǎ,qī guān suī shù yǐ tāo gōng。
tái shēn bù néng sǎo,luò yè qiū fēng zǎo
xiāng hū xiāng yìng xiāng jiāng kuò,kǔ zhú cóng shēn rì xiàng xī
shùn dé yáo rén huà quǎn róng,xǔ tí hé lǒng kuǎn huáng fēng。zhǐ huī chū wǔ jiē shén suàn,
tiān liú cǐ shì hái yīng zhǔ,bù zài tā nián zài dà zhōng。
shū dāng kuài yì dú yì jǐn,kè yǒu kě rén qī bù lái
zuó yè wú zhōng xuě,zi yóu jiā xīng fā
chéng wǒ dà yuān mǎ,fǔ wǒ fán ruò gōng
xiǎng zi xū jīn yè jiàn cháng é,chén yuān xuě
chù lián fēng sòng jǐng yáng zhōng,yuān bèi xiù huā zhòng
rú jīn fēng yǔ xī lóu yè,bù tīng qīng gē yě lèi chuí
gé shuǐ zhān xiāng,luò rì niú yáng xià,qū tuō zòng héng
bié hòu bù zhī jūn yuǎn jìn chù mù qī liáng duō shǎo mèn
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹 陈恭尹(1631 ~1700)字元孝,初号半峰,晚号独漉子,又号罗浮布衣,汉族,广东顺德县(今佛山顺德区)龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人,与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法,时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》,诗文各15卷,词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌,气局深沉”,其父陈邦彦为明末岭南抗清主力,与陈子壮、张家玉一起,被尊为“岭南三忠”。清顺治三年(1646)清军陷广州,其父陈邦彦举兵抗清,兵败被俘,被清军寸磔于市,全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛,延续到陈恭尹晚年,仍无法释怀。他晚号“独漉子”,取自古乐府:“独漉独漉,水深泥触。……父冤不报,欲活何为!”南明时,陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状,永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后,陈恭尹定居广州,与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节,发愤读书,世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发,屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深,又“以名重为时所指目”,康熙十七年(1678),陈恭尹被捕下狱,关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧,壮志渐消,避迹隐居,自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒,曾与清廷权贵唱酬,曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘?”又被讥讽“可怜一代夷齐志,错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张,他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释,与权贵唱酬是陈求自保之策:“及得脱,自念身历沧桑,恐终不为世所容,乃筑室羊城之南,以诗文自娱;贵人有折节下交者,无不礼接。“于是冠盖往来,人人得其欢心。议者或疑其前后易辙,不知其避祸既深,迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”,表示初老山林的志向,晚年把号改为“独漉”,身世之痛反而隐含更深。晚年,陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍,以遗民身份终老。康熙三十九年(1700),病逝于广州,葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同,然而眷怀故国之思,未尝消释。七言律诗对仗工整,又多巧思,绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑,威武岂得申?丈夫不报国,终为愚贱人”(《拟古》之三)。“西湖歌舞春无价,南宋楼台暮有云。休恨议和口相国,大江犹得百年分”(《西湖》)。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇,也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇,则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格,尤擅七律诗,为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新,求新于性情而不必求新于字句,求妙于立言而不必专斯于解脱的见解,反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首,多为长诗,主体兼擅,手触肩倚,莫不中音。

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