与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹

与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹原文：

舒卷江山图画，应答龙鱼悲啸，不暇顾诗愁
笼处彩云合，露湛红珠莹。结叶影自交，摇风光不定。
晓入白莲宫，琉璃花界净。开敷多喻草，凌乱被幽径。
压砌锦地铺，当霞日轮映。蝶舞香暂飘，蜂牵蕊难正。
十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅
背若泰山，翼若垂天之云
盈盈一点芳心，占多少春光，问卿知否红妆莫斗
燕草如碧丝，秦桑低绿枝
昔岁逢太平，山林二十年
繁华有时节，安得保全盛。色见尽浮荣，希君了真性。
清晨入古寺，初日照高林
满腹诗书漫古今，频年流落易伤心
入苑白泱泱，宫人正靥黄。
落尽梨花春又了满地残阳，翠色和烟老

与杨十二、李三早入永寿寺看牡丹拼音解读：

shū juàn jiāng shān tú huà，yìng dá lóng yú bēi xiào，bù xiá gù shī chóu
lóng chù cǎi yún hé，lù zhàn hóng zhū yíng。jié yè yǐng zì jiāo，yáo fēng guāng bù dìng。
xiǎo rù bái lián gōng，liú lí huā jiè jìng。kāi fū duō yù cǎo，líng luàn bèi yōu jìng。
yā qì jǐn dì pù，dāng xiá rì lún yìng。dié wǔ xiāng zàn piāo，fēng qiān ruǐ nán zhèng。
shí lún shuāng yǐng zhuǎn tíng wú，cǐ xī jī rén dú xiàng yú
bèi ruò tài shān，yì ruò chuí tiān zhī yún
yíng yíng yì diǎn fāng xīn，zhàn duō shǎo chūn guāng，wèn qīng zhī fǒu hóng zhuāng mò dòu
yàn cǎo rú bì sī，qín sāng dī lǜ zhī
xī suì féng tài píng，shān lín èr shí nián
fán huá yǒu shí jié，ān dé bǎo quán shèng。sè jiàn jǐn fú róng，xī jūn le zhēn xìng。
qīng chén rù gǔ sì，chū rì zhào gāo lín
mǎn fù shī shū màn gǔ jīn，pín nián liú luò yì shāng xīn
rù yuàn bái yāng yāng，gōng rén zhèng yè huáng。
luò jǐn lí huā chūn yòu le mǎn dì cán yáng，cuì sè hé yān lǎo
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。