重修香山寺毕，题二十二韵以纪之

重修香山寺毕，题二十二韵以纪之原文：

阙塞龙门口，祇园鹫岭头。曾随减劫坏，今遇胜缘修。
觉路随方乐，迷涂到老愁。须除爱名障，莫作恋家囚。
官散殊无事，身闲甚自由。吟来携笔砚，宿去抱衾裯.
莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千
两面苍苍岸，中心瑟瑟流。波翻八滩雪，堰护一潭油。
霁月当窗白，凉风满簟秋。烟香封药灶，泉冷洗茶瓯。
日射人间五色芝，鸳鸯宫瓦碧参差。
水深桥梁绝，中路正徘徊
再莹新金刹，重装旧石楼。病僧皆引起，忙客亦淹留。
南祖心应学，西方社可投。先宜知止足，次要悟浮休。
岫合云初吐，林开雾半收。静闻樵子语，远听棹郎讴。
四望穷沙界，孤标出赡州。地图铺洛邑，天柱倚崧丘。
愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行
相思不管年华，唤酒吴娃市
离心何以赠，自有玉壶冰
发短愁催白，颜衰酒借红
荻花秋，潇湘夜，橘洲佳景如屏画
数亩荒园留我住，半瓶浊酒待君温
台殿朝弥丽，房廊夜更幽。千花高下塔，一叶往来舟。
雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春
便合穷年住，何言竟日游。可怜终老地，此是我菟裘。

重修香山寺毕，题二十二韵以纪之拼音解读：

quē sāi lóng mén kǒu，qí yuán jiù lǐng tóu。céng suí jiǎn jié huài，jīn yù shèng yuán xiū。
jué lù suí fāng lè，mí tú dào lǎo chóu。xū chú ài míng zhàng，mò zuò liàn jiā qiú。
guān sàn shū wú shì，shēn xián shén zì yóu。yín lái xié bǐ yàn，sù qù bào qīn chóu.
yīng tí yàn yǔ bào xīn nián，mǎ yì lóng duī lù jǐ qiān
liǎng miàn cāng cāng àn，zhōng xīn sè sè liú。bō fān bā tān xuě，yàn hù yī tán yóu。
jì yuè dāng chuāng bái，liáng fēng mǎn diàn qiū。yān xiāng fēng yào zào，quán lěng xǐ chá ōu。
rì shè rén jiān wǔ sè zhī，yuān yāng gōng wǎ bì cēn cī。
shuǐ shēn qiáo liáng jué，zhōng lù zhèng pái huái
zài yíng xīn jīn shā，zhòng zhuāng jiù shí lóu。bìng sēng jiē yǐn qǐ，máng kè yì yān liú。
nán zǔ xīn yīng xué，xī fāng shè kě tóu。xiān yí zhī zhǐ zú，cì yào wù fú xiū。
xiù hé yún chū tǔ，lín kāi wù bàn shōu。jìng wén qiáo zǐ yǔ，yuǎn tīng zhào láng ōu。
sì wàng qióng shā jiè，gū biāo chū shàn zhōu。dì tú pù luò yì，tiān zhù yǐ sōng qiū。
chóu kàn fēi xuě wén jī chàng，dú xiàng cháng kōng bèi yàn háng
xiāng sī bù guǎn nián huá，huàn jiǔ wú wá shì
lí xīn hé yǐ zèng，zì yǒu yù hú bīng
fā duǎn chóu cuī bái，yán shuāi jiǔ jiè hóng
dí huā qiū，xiāo xiāng yè，jú zhōu jiā jǐng rú píng huà
shù mǔ huāng yuán liú wǒ zhù，bàn píng zhuó jiǔ dài jūn wēn
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yǔ dǎ lí huā shēn bì mén，wàng le qīng chūn，wù le qīng chūn
biàn hé qióng nián zhù，hé yán jìng rì yóu。kě lián zhōng lǎo dì，cǐ shì wǒ tú qiú。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。