水调歌头（遣怀）

水调歌头（遣怀）原文：

寂寂柴门村落里，也教插柳记年华
空剜刻，休巧诈，莫心欺。须知天定，只见高冢与新碑。我已从头识破，赢得当歌临酒，欢笑且随宜。较甚荣和辱，争甚是和非。
夜来风雨声，花落知多少
玉屏风冷愁人醉烂漫、梅花翠云
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡
旅客三秋至，层城四望开
雪岭金河独向东，吴山楚泽意无穷
闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云
惊风飘白日,忽然归西山
贪痴无了日，人事没休期。白驹遇隙，百岁能得几多时。自古腰金结绶，著意经营辛苦，回首不胜悲。名未能安稳，身已致倾危。
楚人悲屈原，千载意未歇

水调歌头（遣怀）拼音解读：

jì jì zhài mén cūn luò lǐ，yě jiào chā liǔ jì nián huá
kōng wān kè，xiū qiǎo zhà，mò xīn qī。xū zhī tiān dìng，zhī jiàn gāo zhǒng yǔ xīn bēi。wǒ yǐ cóng tóu shí pò，yíng de dāng gē lín jiǔ，huān xiào qiě suí yí。jiào shén róng hé rǔ，zhēng shèn shì hé fēi。
yè lái fēng yǔ shēng，huā luò zhī duō shǎo
yù píng fēng lěng chóu rén zuì làn màn、méi huā cuì yún
lí shān sì gù，ē páng yī jù，dāng shí shē chǐ jīn hé chǔ
tuō ān zàn rù jiǔ jiā lú，sòng jūn wàn lǐ xī jī hú
lǚ kè sān qiū zhì，céng chéng sì wàng kāi
xuě lǐng jīn hé dú xiàng dōng，wú shān chǔ zé yì wú qióng
wén dào cháng ān dēng yè hǎo，diāo lún bǎo mǎ rú yún
jīng fēng piāo bái rì,hū rán guī xī shān
tān chī wú le rì，rén shì méi xiū qī。bái jū yù xì，bǎi suì néng dé jǐ duō shí。zì gǔ yāo jīn jié shòu，zhe yì jīng yíng xīn kǔ，huí shǒu bù shèng bēi。míng wèi néng ān wěn，shēn yǐ zhì qīng wēi。
chǔ rén bēi qū yuán，qiān zǎi yì wèi xiē
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（1）北阙：指朝廷（2）登：丰收，收成好（3）预：“遇”也。（4）五侯：泛指权贵（5）河朔：黄河以北地区（6）茂陵:汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西兴平，诗中实指唐代京都长安
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。