送崔山人归山

作者:王充 朝代:汉朝诗人
送崔山人归山原文
会当凌绝顶,一览众山小
不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴
记得别伊时,桃花柳万丝
少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣
明月青山夜,高天白露秋
松排山面千重翠,月点波心一颗珠
东山残雨挂斜晖,野客巢由指翠微。
两鬓可怜青,只为相思老
故国山川,故园心眼,还似王粲登楼
别酒稍酣乘兴去,知君不羡白云归。
风暖有人能作伴,日长无事可思量
楼头小妇鸣筝坐,遥见飞尘入建章
送崔山人归山拼音解读
huì dāng líng jué dǐng,yī lǎn zhòng shān xiǎo
bù chá bù fàn,bù yán bù yǔ,yī wèi gōng tā qiáo cuì
jì de bié yī shí,táo huā liǔ wàn sī
shào zhuàng cóng róng mǎ shàng fēi,xuě shān tóng zǐ wèi zī yī
míng yuè qīng shān yè,gāo tiān bái lù qiū
sōng pái shān miàn qiān zhòng cuì,yuè diǎn bō xīn yī kē zhū
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lóu tóu xiǎo fù míng zhēng zuò,yáo jiàn fēi chén rù jiàn zhāng
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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