哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声

哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声原文：

微雨如酥，草色遥看近却无
云南路出陷河西，毒草长青瘴色低。
居高声自远，非是藉秋风
我醉欲眠卿可去， 明朝有意抱琴来
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
珍重主人心，酒深情亦深
自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。
漫惹炉烟双袖紫，空将酒晕一衫青
历冰霜、不变好风姿，温如玉
携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床

哀蜀人为南蛮俘虏五章。入蛮界不许有悲泣之声拼音解读：

wēi yǔ rú sū，cǎo sè yáo kàn jìn què wú
yún nán lù chū xiàn hé xī，dú cǎo cháng qīng zhàng sè dī。
jū gāo shēng zì yuǎn，fēi shì jí qiū fēng
wǒ zuì yù mián qīng kě qù， míng cháo yǒu yì bào qín lái
zhǐ shàng de lái zhōng jué qiǎn，jué zhī cǐ shì yào gōng xíng
zhēn zhòng zhǔ rén xīn，jiǔ shēn qíng yì shēn
zì bié hòu yáo shān yǐn yǐn，gèng nà kān yuǎn shuǐ lín lín
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn，yú yì chéng zhōu guī lù mén
jiàn jìn mán chéng shuí gǎn kū，yī shí shōu lèi xiàn yuán tí。
màn rě lú yān shuāng xiù zǐ，kōng jiāng jiǔ yūn yī shān qīng
lì bīng shuāng、bù biàn hǎo fēng zī，wēn rú yù
xié zhàng lái zhuī liǔ wài liáng，huà qiáo nán pàn yǐ hú chuáng
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）