和梁王众传张光禄是王子晋后身

和梁王众传张光禄是王子晋后身原文：

祗召趋龙阙，承恩拜虎闱。丹成金鼎献，酒至玉杯挥。
世间珍果更无加，玉雪肌肤罩绛纱
汉主存仙要，淮南爱道机。朝朝缑氏鹤，长向洛城飞。
柏府楼台衔倒影，茅茨松竹泻寒声
一别如斯，落尽梨花月又西
西风乱叶溪桥树秋在黄花羞涩处
闻有冲天客，披云下帝畿。三年上宾去，千载忽来归。
东风渐绿西湖柳，雁已还、人未南归
秋草六朝寒，花雨空坛
雁柱十三弦，一一春莺语
昔偶浮丘伯，今同丁令威。中郎才貌是，柱史姓名非。
忍泪佯低面，含羞半敛眉
息徒兰圃，秣马华山
天仗分旄节，朝容间羽衣。旧坛何处所，新庙坐光辉。
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙

和梁王众传张光禄是王子晋后身拼音解读：

zhī zhào qū lóng quē，chéng ēn bài hǔ wéi。dān chéng jīn dǐng xiàn，jiǔ zhì yù bēi huī。
shì jiān zhēn guǒ gèng wú jiā，yù xuě jī fū zhào jiàng shā
hàn zhǔ cún xiān yào，huái nán ài dào jī。zhāo zhāo gōu shì hè，zhǎng xiàng luò chéng fēi。
bǎi fǔ lóu tái xián dào yǐng，máo cí sōng zhú xiè hán shēng
yī bié rú sī，luò jǐn lí huā yuè yòu xī
xī fēng luàn yè xī qiáo shù qiū zài huáng huā xiū sè chù
wén yǒu chōng tiān kè，pī yún xià dì jī。sān nián shàng bīn qù，qiān zǎi hū lái guī。
dōng fēng jiàn lǜ xī hú liǔ，yàn yǐ hái、rén wèi nán guī
qiū cǎo liù cháo hán，huā yǔ kōng tán
yàn zhù shí sān xián，yī yī chūn yīng yǔ
xī ǒu fú qiū bó，jīn tóng dīng lìng wēi。zhōng láng cái mào shì，zhù shǐ xìng míng fēi。
rěn lèi yáng dī miàn，hán xiū bàn liǎn méi
xī tú lán pǔ，mò mǎ huà shān
tiān zhàng fēn máo jié，cháo róng jiān yǔ yī。jiù tán hé chǔ suǒ，xīn miào zuò guāng huī。
zhuì yù lián zhū liù shí nián，shuí jiào míng lù zuò shī xiān
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作者介绍

王国维 王国维（1877～1927）历史学家，语言文字学家，文学家。字伯隅，又字静安，号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久，以病归，相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教，并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年，经罗举荐任学部总务司行走。这期间，他对哲学、文学有浓挚的兴趣，醉心于叔本华、康德等人的哲学，又潜心词曲，作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究，并与日本学者多有往还。1916年回到上海，编辑整理旧籍，并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》，是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法，即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法，系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓，立论精确，为学者所叹服。王国维在金文方面，解释文字极为矜慎，不为穿凿附会之说。此外，王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年，被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外，兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰，其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。