杂曲歌辞。苏摩遮

杂曲歌辞。苏摩遮原文：

惟愿圣君无限寿，长取新年续旧年。
摩遮本出海西胡，琉璃宝服紫髯胡。
腊月凝阴积帝台，豪歌击鼓送寒来。
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
油囊取得天河水，将添上寿万年杯。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲
无聊成独卧，弹指韶光过
昭成皇后帝家亲，荣乐诸人不比伦。
天涯地角有穷时，只有相思无尽处
好风凭借力，送我上青云
掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋
晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时
闻道皇恩遍宇宙，来时歌舞助欢娱。
无端和泪拭胭脂，惹教双翅垂
往日霜前花委地，今年雪后树逢春。
寒气宜人最可怜，故将寒水散庭前。
自能激水成阴气，不虑今年寒不寒。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳
绣装帕额宝花冠，夷歌骑舞借人看。

杂曲歌辞。苏摩遮拼音解读：

wéi yuàn shèng jūn wú xiàn shòu，zhǎng qǔ xīn nián xù jiù nián。
mó zhē běn chū hǎi xī hú，liú lí bǎo fú zǐ rán hú。
là yuè níng yīn jī dì tái，háo gē jī gǔ sòng hán lái。
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
yóu náng qǔ de tiān hé shuǐ，jiāng tiān shàng shòu wàn nián bēi。
zhì jīn shāng nǚ，shí shí yóu chàng，hòu tíng yí qū
wú liáo chéng dú wò，tán zhǐ sháo guāng guò
zhāo chéng huáng hòu dì jiā qīn，róng lè zhū rén bù bǐ lún。
tiān yá dì jiǎo yǒu qióng shí，zhǐ yǒu xiāng sī wú jìn chù
hǎo fēng píng jiè lì，sòng wǒ shàng qīng yún
yǎn chái fēi，xiè tā méi zhú bàn wǒ lěng shū zhāi
qíng rì nuǎn fēng shēng mài qì，lǜ yīn yōu cǎo shèng huā shí
wén dào huáng ēn biàn yǔ zhòu，lái shí gē wǔ zhù huān yú。
wú duān hé lèi shì yān zhī，rě jiào shuāng chì chuí
wǎng rì shuāng qián huā wěi dì，jīn nián xuě hòu shù féng chūn。
hán qì yí rén zuì kě lián，gù jiāng hán shuǐ sàn tíng qián。
zì néng jī shuǐ chéng yīn qì，bù lǜ jīn nián hán bù hán。
hū rán yī yè qīng xiāng fā，sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
xiǎo hán liào qiào shàng qī rén，chūn tài miáo tiáo xiān dào liǔ
xiù zhuāng pà é bǎo huā guān，yí gē qí wǔ jiè rén kàn。
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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。