怨世（世沉淖而难论兮）

怨世（世沉淖而难论兮）原文：

骥踌躇於弊輂兮，遇孙阳而得代。 
思比干之恲恲兮，哀子胥之慎事。 
皇天保其高兮，后土持其久。 
小人之居势兮，视忠正之何若？ 
改前圣之法度兮，喜嗫嚅而妄作。 
陪都歌舞迎佳节，遥祝延安景物华
专精爽以自明兮，晦冥冥而壅蔽。 
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
原自沉於江流兮，绝横流而径逝。 
西施媞媞而不得见兮，嫫母勃屑而日侍。 
运往无淹物，年逝觉已催
悲楚人之和氏兮，献宝玉以为石。 
吾独乖剌而无当兮，心悼怵而耄思。 
所志在功名，离别何足叹
意有所载而远逝兮，固非众人之所识。 
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
愉近習而蔽远兮，孰知察其黑白？ 
高阳无故而委尘兮，唐虞点灼而毁议。 
 路室女之方桑兮，孔子过之以自侍。 
欲高飞而远集兮，恐离罔而灭败。 
谁使正其真是兮，虽有八师而不可为。 
多少六朝兴废事，尽入渔樵闲话
清风明月无人管，并作南楼一味凉
蓬艾亲入御於床笫兮，马兰踸踔而日加。
独冤抑而无极兮，伤精神而寿夭。 
把酒送君天上去，琼玉琚玉佩軝鸿列
清泠泠而歼灭兮，溷湛湛而日多。 
城外萧萧北风起，城上健儿吹落耳
何周道之平易兮，然芜秽而险戏。 
世事短如春梦，人情薄似秋云
亲谗谀而疏贤圣兮，讼谓闾娵为丑恶。 
枭鸮既以成群兮，玄鹤弭翼而屏移。 
桂蠹不知所淹留兮，蓼虫不知徙乎葵菜。 
年既已过太半兮，然埳轲而留滞。 
遇历武之不察兮，羌两足以毕斮。 
甯戚饭牛而商歌兮，桓公闻而弗置。
【怨世】
世沉淖而难论兮，俗岒峨而嵾嵯。 
吕望穷困而不聊生兮，遭周文而舒志。 
皇天既不纯命兮，余生终无所依。 
弃捐药芷与杜衡兮，余柰世之不知芳何？
卒不得效其心容兮，安眇眇而无所归薄。
处涽涽之浊世兮，今安所达乎吾志。 
宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？
服清白以逍遥兮，偏与乎玄英异色。

怨世（世沉淖而难论兮）拼音解读：

jì chóu chú yú bì jú xī，yù sūn yáng ér dé dài。 
sī bǐ gàn zhī pēng pēng xī，āi zǐ xū zhī shèn shì。 
huáng tiān bǎo qí gāo xī，hòu tǔ chí qí jiǔ。 
xiǎo rén zhī jū shì xī，shì zhōng zhèng zhī hé ruò？ 
gǎi qián shèng zhī fǎ dù xī，xǐ niè rú ér wàng zuò。 
péi dū gē wǔ yíng jiā jié，yáo zhù yán ān jǐng wù huá
zhuān jīng shuǎng yǐ zì míng xī，huì míng míng ér yōng bì。 
wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
yuán zì chén yú jiāng liú xī，jué héng liú ér jìng shì。 
xī shī shì shì ér bù dé jiàn xī，mó mǔ bó xiè ér rì shì。 
yùn wǎng wú yān wù，nián shì jué yǐ cuī
bēi chǔ rén zhī hé shì xī，xiàn bǎo yù yǐ wéi shí。 
wú dú guāi là ér wú dāng xī，xīn dào chù ér mào sī。 
suǒ zhì zài gōng míng，lí bié hé zú tàn
yì yǒu suǒ zài ér yuǎn shì xī，gù fēi zhòng rén zhī suǒ shí。 
shí nián yī jiào yáng zhōu mèng，yíng de qīng lóu bó xìng míng
yú jìn xí ér bì yuǎn xī，shú zhī chá qí hēi bái？ 
gāo yáng wú gù ér wěi chén xī，táng yú diǎn zhuó ér huǐ yì。 
 lù shì nǚ zhī fāng sāng xī，kǒng zǐ guò zhī yǐ zì shì。 
yù gāo fēi ér yuǎn jí xī，kǒng lí wǎng ér miè bài。 
shuí shǐ zhèng qí zhēn shì xī，suī yǒu bā shī ér bù kě wèi。 
duō shǎo liù cháo xīng fèi shì，jǐn rù yú qiáo xián huà
qīng fēng míng yuè wú rén guǎn，bìng zuò nán lóu yī wèi liáng
péng ài qīn rù yù yú chuáng zǐ xī，mǎ lán chěn chuō ér rì jiā。
dú yuān yì ér wú jí xī，shāng jīng shén ér shòu yāo。 
bǎ jiǔ sòng jūn tiān shǎng qù，qióng yù jū yù pèi qí hóng liè
qīng líng líng ér jiān miè xī，hùn zhàn zhàn ér rì duō。 
chéng wài xiāo xiāo běi fēng qǐ，chéng shàng jiàn ér chuī luò ěr
hé zhōu dào zhī píng yì xī，rán wú huì ér xiǎn xì。 
shì shì duǎn rú chūn mèng，rén qíng báo shì qiū yún
qīn chán yú ér shū xián shèng xī，sòng wèi lǘ jū wèi chǒu è。 
xiāo xiāo jì yǐ chéng qún xī，xuán hè mǐ yì ér píng yí。 
guì dù bù zhī suǒ yān liú xī，liǎo chóng bù zhī xǐ hū kuí cài。 
nián jì yǐ guò tài bàn xī，rán kǎn kē ér liú zhì。 
yù lì wǔ zhī bù chá xī，qiāng liǎng zú yǐ bì cuò。 
níng qī fàn niú ér shāng gē xī，huán gōng wén ér fú zhì。
【yuàn shì】
shì chén nào ér nán lùn xī，sú qián é ér cēn cuó。 
lǚ wàng qióng kùn ér bù liáo shēng xī，zāo zhōu wén ér shū zhì。 
huáng tiān jì bù chún mìng xī，yú shēng zhōng wú suǒ yī。 
qì juān yào zhǐ yǔ dù héng xī，yú nài shì zhī bù zhī fāng hé？
zú bù dé xiào qí xīn róng xī，ān miǎo miǎo ér wú suǒ guī báo。
chù hūn hūn zhī zhuó shì xī，jīn ān suǒ dá hū wú zhì。 
níng wèi jiāng hǎi zhī ní tú xī，ān néng jiǔ jiàn cǐ zhuó shì？
fú qīng bái yǐ xiāo yáo xī，piān yǔ hū xuán yīng yì sè。
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⑴德清：县名，在今浙江省湖州市南，苕溪傍。竞渡：即龙舟竞赛，为江南一带风俗。⑵簪柳门归懒：一本作“算柳娇桃嫩”，一本作“簪柳门犹嫩”。⑶霖：一本作“霏”。
唉我呀！曾是大碗饭菜很丰裕，如今每顿吃完没剩余。唉呀呀！现在哪能比当初。唉我呀！曾是每顿饭菜四大碗，如今每顿肚子填不满。唉呀呀！现在哪能比当年。注释①於：叹词。②夏屋：大的食器
①一番——一片。②馨香——芳香，散布得很远的香气。馨（xīn 新）：香气。《诗经·大雅·凫鹥》：“尔酒既清，尔肴既馨。”毛传：“馨，香之远闻也。”③萧娘——泛指
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。