隔浦莲（会老香堂，和美成）

隔浦莲（会老香堂，和美成）原文：

有孙母未去，出入无完裙
少壮不努力，老大徒伤悲
性孤高似柏，阿娇金屋
从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼
书空底事，那堪手版持倒。今来古往，几见北邙人晓。乡号无何但日到。休觉。陶然身世尘表。
鸟向檐上飞，云从窗里出
袛应瘴乡老，难答故人情
且乐生前一杯酒，何须身后千载名
去年折赠行人远，今年恨、依然纤手
扇荷偷换羽葆。院宇人声窈。独步亭皋下，阑干并、栖幽鸟。新雨抽嫩草。檐花闹，一片萍铺沼。燕雏小。
参差连曲陌，迢递送斜晖
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，牛衣古柳卖黄瓜

隔浦莲（会老香堂，和美成）拼音解读：

yǒu sūn mǔ wèi qù，chū rù wú wán qún
shào zhuàng bù nǔ lì，lǎo dà tú shāng bēi
xìng gū gāo shì bǎi，ā jiāo jīn wū
cóng jīn hòu，mèng hún qiān lǐ，yè yè yuè yáng lóu
shū kōng dǐ shì，nà kān shǒu bǎn chí dào。jīn lái gǔ wǎng，jǐ jiàn běi máng rén xiǎo。xiāng hào wú hé dàn rì dào。xiū jué。táo rán shēn shì chén biǎo。
niǎo xiàng yán shàng fēi，yún cóng chuāng lǐ chū
dī yīng zhàng xiāng lǎo，nán dá gù rén qíng
qiě lè shēng qián yī bēi jiǔ，hé xū shēn hòu qiān zǎi míng
qù nián zhé zèng xíng rén yuǎn，jīn nián hèn、yī rán qiàn shǒu
shàn hé tōu huàn yǔ bǎo。yuàn yǔ rén shēng yǎo。dú bù tíng gāo xià，lán gān bìng、qī yōu niǎo。xīn yǔ chōu nèn cǎo。yán huā nào，yī piàn píng pù zhǎo。yàn chú xiǎo。
cēn cī lián qū mò，tiáo dì sòng xié huī
sù sù yī jīn luò zǎo huā，cūn nán cūn běi xiǎng sāo chē，niú yī gǔ liǔ mài huáng guā
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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写这首诗的时候，李白已是迟暮之年。他被朝廷判流夜郎，遇赦归来后，此时正流落江南，寄人篱下。不久又染了病，晚景凄惨。老来思乡，本是人之常情，何况诗人老迈患病。于是，浓重的乡思就袭上了
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作者介绍

北朝乐府 【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族和氏、羌等族的人民。其中虽然也有汉语歌词，但很多是用鲜卑等语言歌唱的。后来到北魏太武帝以后，北方各族与汉族在文化上进行了大融合，于是这些民歌就经过翻译先后传入南朝的齐、梁，并由梁朝的乐府机关保存下来，所以称为《梁鼓角横吹曲》。《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》收录的则多是徒歌和谣谚。北朝乐府民歌的题材范围比南朝的广阔，可以说是比较生动地反映了北朝丰富的社会生活、壮丽的山川景物和北方人民乐观、粗犷的精神面貌。有些作品具有明显的现实性、战斗性。在艺术上，北朝乐府体裁多样，语言质朴、生动，风格豪放刚健。其思想和艺术上的成就都是南朝乐府民歌所不及的。