送于丹移家洺州

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
送于丹移家洺州原文
既乖欢会期,郁郁两难宣。素琴苦无徽,安得宫商全。
四方尚尔文,独我敬尔贤。但爱金玉声,不贵金玉坚。
念此居处近,各为衣食牵。从今不见面,犹胜异山川。
羸马不知去,过门常盘旋。会当为尔邻,有地容一泉。
柳叶开银镝,桃花照玉鞍
诗礼不外学,兄弟相攻研。如彼贩海翁,岂种溪中田。
孤遗一室中,寝食不相捐。饱如肠胃同,疾苦肤体连。
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
古宫闲地少,水港小桥多
颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨
今夜月明人尽望,不知秋思落谁家
圆荷浮小叶,细麦落轻花
同来不得同归去,故国逢春一寂寥
耕者求沃土,沤者求深源。彼邦君子居,一日可徂迁。
高风吹玉柱,万籁忽齐飘
月明船笛参差起,风定池莲自在香
忆昔门馆前,君当童子年。今来见成长,俱过远所传。
惆怅南朝事,长江独至今
树绕村庄,水满陂塘
送于丹移家洺州拼音解读
jì guāi huān huì qī,yù yù liǎng nán xuān。sù qín kǔ wú huī,ān dé gōng shāng quán。
sì fāng shàng ěr wén,dú wǒ jìng ěr xián。dàn ài jīn yù shēng,bù guì jīn yù jiān。
niàn cǐ jū chǔ jìn,gè wèi yī shí qiān。cóng jīn bú jiàn miàn,yóu shèng yì shān chuān。
léi mǎ bù zhī qù,guò mén cháng pán xuán。huì dāng wèi ěr lín,yǒu dì róng yī quán。
liǔ yè kāi yín dī,táo huā zhào yù ān
shī lǐ bù wài xué,xiōng dì xiāng gōng yán。rú bǐ fàn hǎi wēng,qǐ zhǒng xī zhōng tián。
gū yí yī shì zhōng,qǐn shí bù xiāng juān。bǎo rú cháng wèi tóng,jí kǔ fū tǐ lián。
tā jiē huǎn bié rì,wǒ yuàn cù xíng xuān。sòng rén mò cháng gē,cháng gē lí hèn yán。
gǔ gōng xián dì shǎo,shuǐ gǎng xiǎo qiáo duō
diān pèi zhī jiē,zhī yè wèi yǒu hài,běn shí xiān bō
jīn yè yuè míng rén jǐn wàng,bù zhī qiū sī luò shuí jiā
yuán hé fú xiǎo yè,xì mài luò qīng huā
tóng lái bù dé tóng guī qù,gù guó féng chūn yī jì liáo
gēng zhě qiú wò tǔ,ōu zhě qiú shēn yuán。bǐ bāng jūn zǐ jū,yī rì kě cú qiān。
gāo fēng chuī yù zhù,wàn lài hū qí piāo
yuè míng chuán dí cēn cī qǐ,fēng dìng chí lián zì zài xiāng
yì xī mén guǎn qián,jūn dāng tóng zǐ nián。jīn lái jiàn chéng zhǎng,jù guò yuǎn suǒ chuán。
chóu chàng nán cháo shì,cháng jiāng dú zhì jīn
shù rào cūn zhuāng,shuǐ mǎn bēi táng
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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