水调歌头（登甘露寺多景楼望淮有感）

水调歌头（登甘露寺多景楼望淮有感）原文：

塞雁高飞人未还，一帘风月闲
露从今夜白，月是故乡明
昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。
暝色入高楼，有人楼上愁
清明时节出郊原，寂寂山城柳映门
山城过雨百花尽，榕叶满庭莺乱啼
睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误
天地本无际，南北竟谁分。楼前多景，中原一恨杳难论。却似长江万里，忽有孤山两点，点破水晶盆。为借鞭霆力，驱去附昆仑。
角声吹彻小梅花夜长人忆家
望淮阴，兵冶处，俨然存。看来天意，止欠士雅与刘琨。三拊当时顽石，唤醒隆中一老，细与酌芳尊。孟夏正须雨，一洗北尘昏。
翘思慕远人，愿欲托遗音
涕零雨面毁形颜，谁能怀忧独不叹

水调歌头（登甘露寺多景楼望淮有感）拼音解读：

sāi yàn gāo fēi rén wèi hái，yī lián fēng yuè xián
lù cóng jīn yè bái，yuè shì gù xiāng míng
zhòu yè bì rì yuè，dōng xià gòng shuāng xuě。
míng sè rù gāo lóu，yǒu rén lóu shàng chóu
qīng míng shí jié chū jiāo yuán，jì jì shān chéng liǔ yìng mén
shān chéng guò yǔ bǎi huā jǐn，róng yè mǎn tíng yīng luàn tí
shuì lǐ xiāo hún wú shuō chù jué lái chóu chàng xiāo hún wù
tiān dì běn wú jì，nán běi jìng shuí fēn。lóu qián duō jǐng，zhōng yuán yī hèn yǎo nán lùn。què shì cháng jiāng wàn lǐ，hū yǒu gū shān liǎng diǎn，diǎn pò shuǐ jīng pén。wèi jiè biān tíng lì，qū qù fù kūn lún。
jiǎo shēng chuī chè xiǎo méi huā yè zhǎng rén yì jiā
wàng huái yīn，bīng yě chù，yǎn rán cún。kàn lái tiān yì，zhǐ qiàn shì yǎ yǔ liú kūn。sān fǔ dāng shí wán shí，huàn xǐng lóng zhōng yī lǎo，xì yǔ zhuó fāng zūn。mèng xià zhèng xū yǔ，yī xǐ běi chén hūn。
qiào sī mù yuǎn rén，yuàn yù tuō yí yīn
tì líng yǔ miàn huǐ xíng yán，shuí néng huái yōu dú bù tàn
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作者介绍

韩愈 韩愈（768─824），字退之，河内河阳（今河南孟县）人。祖藉昌黎（今河北通县），每自称昌黎韩愈，所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年（792）进士，贞元末，任监察御史，因上书言事，得罪当权者，被贬为阳山（今广东阳山县）令。宪宗时，他随宰相裴度平定淮西之乱，升任刑部侍郎，因上疏反对迎佛骨，被贬为潮州（今广东潮州）刺史。穆宗时，官至吏部侍郎。韩愈和柳宗元同是古文运动的倡导者，其散文被列为「唐宋八大家」之首。他主张继承先秦两汉散文的传统，反对六朝以来讲究声律、对仗而忽视内容的骈体文，提倡散体，他主张文学的语言要「词必己出」，「唯陈言之务去」，对散文的发展起了一定的积极作用。其文各体兼长，遒劲有力，条理畅达，语言精炼，为司马迁以后文学史上杰出的散文家之一。韩愈的诗歌也有特点，气势壮阔，笔力雄健，力求新奇，自成一家。他开了「以文为诗」的风气，对后来的宋诗影响很大。但有些诗流于险怪，是其缺点，对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。