水调歌头（饮芜湖雄观亭）

水调歌头（饮芜湖雄观亭）原文：

回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道
璧月挂银汉，冷浸一江秋。天公付我清赏，仙籍桂香浮。极目江山如画，际晚云烟凝紫，秋色豁羁愁。颂看上雄观，波影动帘钩。雁排空，渔唱晚，楚天幽。湖阴一曲千载，成败倩谁筹。试问谪仙何处，唤起于湖同醉，小为作遨头。老子欲起舞，摆脱利名休。
吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣
圆荷浮小叶，细麦落轻花
谁料苏卿老归国，茂陵松柏雨萧萧
不知何岁月，得与尔同归
当轩对尊酒，四面芙蓉开
千门开锁万灯明，正月中旬动地京
霜风捣尽千林叶，闲倚筇枝数鹳巢
望君烟水阔，挥手泪沾巾
行人无限秋风思，隔水青山似故乡

水调歌头（饮芜湖雄观亭）拼音解读：

huí láng yuǎn qì shēng qiū cǎo，mèng hún qiān lǐ qīng mén dào
bì yuè guà yín hàn，lěng jìn yī jiāng qiū。tiān gōng fù wǒ qīng shǎng，xiān jí guì xiāng fú。jí mù jiāng shān rú huà，jì wǎn yún yān níng zǐ，qiū sè huō jī chóu。sòng kàn shàng xióng guān，bō yǐng dòng lián gōu。yàn pái kōng，yú chàng wǎn，chǔ tiān yōu。hú yīn yī qǔ qiān zǎi，chéng bài qiàn shuí chóu。shì wèn zhé xiān hé chǔ，huàn qǐ yú hú tóng zuì，xiǎo wèi zuò áo tóu。lǎo zi yù qǐ wǔ，bǎi tuō lì míng xiū。
wú jī yuè yàn chǔ wáng fēi，zhēng nòng lián zhōu shuǐ shī yī
yuán hé fú xiǎo yè，xì mài luò qīng huā
shuí liào sū qīng lǎo guī guó，mào líng sōng bǎi yǔ xiāo xiāo
bù zhī hé suì yuè，dé yǔ ěr tóng guī
dāng xuān duì zūn jiǔ，sì miàn fú róng kāi
qiān mén kāi suǒ wàn dēng míng，zhēng yuè zhōng xún dòng dì jīng
shuāng fēng dǎo jǐn qiān lín yè，xián yǐ qióng zhī shù guàn cháo
wàng jūn yān shuǐ kuò，huī shǒu lèi zhān jīn
xíng rén wú xiàn qiū fēng sī，gé shuǐ qīng shān shì gù xiāng
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相关翻译

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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。