七夕曝衣篇

作者:王维 朝代:唐朝诗人
七夕曝衣篇原文
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞
此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。
绛河里,碧烟上,双花伏兔画屏风,四子盘龙擎斗帐。
感时花溅泪,恨别鸟惊心
灯火灼烁九微映,香气氛氲百和然。
堂前扑枣任西邻,无食无儿一妇人
朝霞散彩羞衣架,晚月分光劣镜台。
上有仙人长命绺,中看玉女迎欢绣。
相思相见知何日此时此夜难为情
君不见昔日宜春太液边,披香画阁与天连。
玳瑁帘中别作春,珊瑚窗里翻成昼。
江深竹静两三家,多事红花映白花
宫中扰扰曝衣楼,天上娥娥红粉席。
雨暗残灯棋散后,酒醒孤枕雁来初
舒罗散縠云雾开,缀玉垂珠星汉回。
曝衣何许曛半黄,宫中彩女提玉箱。
汉文宜惜露台费,晋武须焚前殿裘。
翠钿晓寒轻,独倚秋千无力
修竹傍林开,乔松倚岩列
山荒聊可田,钱镈还易办
椒房金屋宠新流,意气骄奢不自由。
珠履奔腾上兰砌,金梯宛转出梅梁。
绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春
七夕曝衣篇拼音解读
jīn rì zàn tóng fāng jú jiǔ,míng cháo yīng zuò duàn péng fēi
cǐ yè xīng fán hé zhèng bái,rén chuán zhī nǚ qiān niú kè。
jiàng hé lǐ,bì yān shàng,shuāng huā fú tù huà píng fēng,sì zǐ pán lóng qíng dòu zhàng。
gǎn shí huā jiàn lèi,hèn bié niǎo jīng xīn
dēng huǒ zhuó shuò jiǔ wēi yìng,xiāng qì fēn yūn bǎi hé rán。
táng qián pū zǎo rèn xī lín,wú shí wú ér yī fù rén
zhāo xiá sàn cǎi xiū yī jià,wǎn yuè fèn guāng liè jìng tái。
shàng yǒu xiān rén cháng mìng liǔ,zhōng kàn yù nǚ yíng huān xiù。
xiāng sī xiāng jiàn zhī hé rì cǐ shí cǐ yè nán wéi qíng
jūn bú jiàn xī rì yí chūn tài yè biān,pī xiāng huà gé yǔ tiān lián。
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jiāng shēn zhú jìng liǎng sān jiā,duō shì hóng huā yìng bái huā
gōng zhōng rǎo rǎo pù yī lóu,tiān shàng é é hóng fěn xí。
yǔ àn cán dēng qí sàn hòu,jiǔ xǐng gū zhěn yàn lái chū
shū luó sàn hú yún wù kāi,zhuì yù chuí zhū xīng hàn huí。
pù yī hé xǔ xūn bàn huáng,gōng zhòng cǎi nǚ tí yù xiāng。
hàn wén yí xī lù tái fèi,jìn wǔ xū fén qián diàn qiú。
cuì diàn xiǎo hán qīng,dú yǐ qiū qiān wú lì
xiū zhú bàng lín kāi,qiáo sōng yǐ yán liè
shān huāng liáo kě tián,qián bó hái yì bàn
jiāo fáng jīn wū chǒng xīn liú,yì qì jiāo shē bù zì yóu。
zhū lǚ bēn téng shàng lán qì,jīn tī wǎn zhuǎn chū méi liáng。
lǜ yī jiān shǐ shǒu gōng mén,yī bì shang yáng duō shǎo chūn
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作者介绍

王维 王维  王维(701─761),字摩诘,祖籍太原祁(今山西祁县)。九岁知属辞,十九岁应京兆府试点了头名,二十一岁(开元九年)中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州(在今山东境内)司功参军。宰相张九龄执政时,王维被提拔为右拾遗,转监察御史。李林甫上台后,王维曾一度出任凉州河西节度使判官,二年后回京,不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。天宝年间,王维在终南山和辋川过着亦官亦隐的生活。公元七五六年,王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘,他服药取痢,佯称瘖疾,结果被安禄山「遣人迎置洛阳,拘于普施寺,迫以伪署」。平叛后,凡做伪官的都判了罪,但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山,得到唐肃宗的赞许,加之平乱有功的胞弟王缙极力营救,仅降职为太子中允,后来又升迁为尚书右丞。但自此,王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中,度过了自己的晚年。王维的诗歌创作道路大致以开元二十六年(738)张九龄罢相为界分为前后两个时期。前期诗作大都反映现实,具有明显的进步政治倾向,在一定程度上体现了盛唐时代积极进取的精神;后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的,其中也曲折地表达了对现实政治的不满,但情绪的主调却是颓唐消极的。王维不仅工诗善画,且精通音律,擅长书法。诗歌、音乐、绘画三种艺术在审美趣味上相互融会、相互渗透,具有独特的造诣,被苏轼誉之为:「味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。」有《王右丞集》。附:王维(701-761)字摩诘,太原祁(今山西祁县)人。工书画,与弟缙俱有俊才。开元九年,进士擢第,调太乐丞,坐累为济州司仓参军,历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中。拜吏部郎中。天宝末,为给事中,安禄山陷两都,维为贼所得。服药阳瘖,拘于菩提寺,禄山宴凝碧池。维潜赋诗悲悼,闻于行在,贼平。陷贼官三等定罪。特原之,责授太子中允,迁中庶子、中书舍人。复拜给事中。转尚书右丞。维以诗名盛于开元、天宝间,宁薛诸王驸马豪贵之门,无不拂席迎之,得宋之问辋川别墅,山水绝胜。与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日,笃于奉佛,晚年长斋禅诵。一日,忽索笔作书数纸,别弟缙及平生亲故,舍笔而卒,赠秘书监。宝应中,代宗问缙:朕常于诸王坐闻维乐章,今存几何,缙集诗六卷、文四卷,表上之。敕答云:卿伯氏位列先朝,名高希代,抗行周雅,长揖楚辞,诗家归美,克成编录。叹息良深,殷璠谓维诗词秀调雅,意新理惬,在泉成珠,著壁成绘。苏轼亦云,维诗中有画,画中有诗也。有《王右丞集》。

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