杨柳枝(即柳枝)

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
杨柳枝(即柳枝)原文
荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成
虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门
溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼
正忆玉郎游荡去,无寻处。更闻帘外雨潇潇,滴芭蕉。
龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍
海阔山遥,未知何处是潇湘
玉在山而草润,渊生珠而崖不枯
秋夜香闺思寂寥,漏迢迢。鸳帏罗幌麝烟销,烛光摇¤
晴云轻漾,熏风无浪,开樽避暑争相向
秋至捣罗纨,泪满未能开
村北村南布谷忙,村前村后稻花香
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵
杨柳枝(即柳枝)拼音解读
hé yè shēng shí chūn hèn shēng,hé yè kū shí qiū hèn chéng
guó guó fū rén chéng zhǔ ēn,píng míng qí mǎ rù gōng mén
xī yún chū qǐ rì chén gé,shān yǔ yù lái fēng mǎn lóu
zhèng yì yù láng yóu dàng qù,wú xún chù。gèng wén lián wài yǔ xiāo xiāo,dī bā jiāo。
lóng yú shī shuǐ nán wéi yòng,guī yù méng chén wèi jiàn zhēn
hǎi kuò shān yáo,wèi zhī hé chǔ shì xiāo xiāng
yù zài shān ér cǎo rùn,yuān shēng zhū ér yá bù kū
qiū yè xiāng guī sī jì liáo,lòu tiáo tiáo。yuān wéi luó huǎng shè yān xiāo,zhú guāng yáo¤
qíng yún qīng yàng,xūn fēng wú làng,kāi zūn bì shǔ zhēng xiāng xiàng
qiū zhì dǎo luó wán,lèi mǎn wèi néng kāi
cūn běi cūn nán bù gǔ máng,cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
mèng duàn xiāng xiāo sì shí nián,shěn yuán liǔ lǎo bù chuī mián
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

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【注释】 ①夏革——《释文》:“革音棘。夏棘字子棘,为汤大夫。” ②纪——头绪。 ③有则有尽——陶鸿庆:“‘有则有尽,下‘有’字亦当作‘无’,“下文‘无极之外,复无无极,无尽之中,复无无尽’,即承此言。今本误作‘有尽’,则非其旨矣。” ④齐州——张湛注:“齐,中也。”齐州,犹中国。 ⑤实——验证。 ⑥营——《释文》:“今之柳城,古之营州,东行至海是也。” ⑦豳——音 bīn(宾),同“豳”,在今陕西旬邑西。
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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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