沙场夜

沙场夜原文：

万里赴戎机，关山度若飞
快上西楼，怕天放、浮云遮月
掩泪空相向，风尘何处期
池花春映日，窗竹夜鸣秋
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归
相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空
佳人应怪我，别后寡信轻诺
耕牛朝挽甲，战马夜衔铁。士卒浣戎衣，交河水为血。
闲坐悲君亦自悲，百年多是几多时
轻裘两都客，洞房愁宿别。何况远辞家，生死犹未决。
城上更声发，城下杵声歇。征人烧断蓬，对泣沙中月。
霜天秋晓，正紫塞故垒，黄云衰草

沙场夜拼音解读：

wàn lǐ fù róng jī，guān shān dù ruò fēi
kuài shàng xī lóu，pà tiān fàng、fú yún zhē yuè
yǎn lèi kōng xiāng xiàng，fēng chén hé chǔ qī
chí huā chūn yìng rì，chuāng zhú yè míng qiū
sǎn xuě fēn qí wú yín xī，yún fēi fēi ér chéng yǔ
chén shì nán féng kāi kǒu xiào，jú huā xū chā mǎn tóu guī
xiāng sī mán rán zì kǔ，suàn yún yān、guò yǎn zǒng chéng kōng
jiā rén yīng guài wǒ，bié hòu guǎ xìn qīng nuò
gēng niú cháo wǎn jiǎ，zhàn mǎ yè xián tiě。shì zú huàn róng yī，jiāo hé shuǐ wèi xuè。
xián zuò bēi jūn yì zì bēi，bǎi nián duō shì jǐ duō shí
qīng qiú liǎng dū kè，dòng fáng chóu sù bié。hé kuàng yuǎn cí jiā，shēng sǐ yóu wèi jué。
chéng shàng gèng shēng fā，chéng xià chǔ shēng xiē。zhēng rén shāo duàn péng，duì qì shā zhōng yuè。
shuāng tiān qiū xiǎo，zhèng zǐ sāi gù lěi，huáng yún shuāi cǎo
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。