送高起居之泾县

送高起居之泾县原文：

云树杳回合，岩峦互蔽亏。弹琴坐其中，世事吾不知。
今宵楼上一尊同云湿纱窗
斜阳照墟落，穷巷牛羊归
右史罢朝归，之官句水湄。别我行千里，送君倾一卮。
军听了军愁，民听了民怕
酒罢长叹息，此叹君应悲。乱中吾道薄，卿族旧人稀。
猿啼客散暮江头，人自伤心水自流
藏用清其心，此外慎勿为。县郭有佳境，千峰溪水西。
幼敏悟过人，读书辄成诵
近泪无干土，低空有断云
时时寄书札，以慰长相思。
使君宏放，谈笑洗尽古今愁
新人虽完好，未若故人姝
母别子，子别母，白日无光哭声苦
征人去日殷勤嘱，归雁来时数附书
胡为佩铜墨，去此白玉墀。吏事岂所堪，民病何可医。

送高起居之泾县拼音解读：

yún shù yǎo huí hé，yán luán hù bì kuī。tán qín zuò qí zhōng，shì shì wú bù zhī。
jīn xiāo lóu shàng yī zūn tóng yún shī shā chuāng
xié yáng zhào xū luò，qióng xiàng niú yáng guī
yòu shǐ bà cháo guī，zhī guān jù shuǐ méi。bié wǒ xíng qiān lǐ，sòng jūn qīng yī zhī。
jūn tīng le jūn chóu，mín tīng le mín pà
jiǔ bà cháng tàn xī，cǐ tàn jūn yīng bēi。luàn zhōng wú dào báo，qīng zú jiù rén xī。
yuán tí kè sàn mù jiāng tóu，rén zì shāng xīn shuǐ zì liú
cáng yòng qīng qí xīn，cǐ wài shèn wù wèi。xiàn guō yǒu jiā jìng，qiān fēng xī shuǐ xī。
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
jìn lèi wú gān tǔ，dī kōng yǒu duàn yún
shí shí jì shū zhá，yǐ wèi zhǎng xiàng sī。
shǐ jūn hóng fàng，tán xiào xǐ jǐn gǔ jīn chóu
xīn rén suī wán hǎo，wèi ruò gù rén shū
mǔ bié zǐ，zi bié mǔ，bái rì wú guāng kū shēng kǔ
zhēng rén qù rì yīn qín zhǔ，guī yàn lái shí shù fù shū
hú wéi pèi tóng mò，qù cǐ bái yù chí。lì shì qǐ suǒ kān，mín bìng hé kě yī。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。