过卢四员外宅看饭僧共题七韵

过卢四员外宅看饭僧共题七韵原文：

上人飞锡杖，檀越施金钱。趺坐檐前日，焚香竹下烟。
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台
不须愁日暮，自有一灯然。
黄尘清水三山下，更变千年如走马
高斋今夜雨，独卧武昌城
悲歌可以当泣，远望可以当归
寒空法云地，秋色净居天。身逐因缘法，心过次第禅。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰
秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔
野棠花落，又匆匆过了，清明时节
野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封
三贤异七贤，青眼慕青莲。乞饭从香积，裁衣学水田。
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗
荆江日落阵云低，横戈跃马今何时

过卢四员外宅看饭僧共题七韵拼音解读：

shàng rén fēi xī zhàng，tán yuè shī jīn qián。fū zuò yán qián rì，fén xiāng zhú xià yān。
jiāng wò gū cūn bù zì āi，shàng sī wèi guó shù lún tái
bù xū chóu rì mù，zì yǒu yī dēng rán。
huáng chén qīng shuǐ sān shān xià，gēng biàn qiān nián rú zǒu mǎ
gāo zhāi jīn yè yǔ，dú wò wǔ chāng chéng
bēi gē kě yǐ dāng qì，yuǎn wàng kě yǐ dāng guī
hán kōng fǎ yún dì，qiū sè jìng jū tiān。shēn zhú yīn yuán fǎ，xīn guò cì dì chán。
huáng jīn rán guì jǐn，zhuàng zhì zhú nián shuāi
qiū fēng xiāo sè tiān qì liáng，cǎo mù yáo luò lù wèi shuāng，qún yàn cí guī gǔ nán xiáng
yě táng huā luò，yòu cōng cōng guò le，qīng míng shí jié
yě chén qián suí jī rǎng lǎo，rì xià gǔ fù gē kě fēng
sān xián yì qī xián，qīng yǎn mù qīng lián。qǐ fàn cóng xiāng jī，cái yī xué shuǐ tián。
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí
jīng jiāng rì luò zhèn yún dī，héng gē yuè mǎ jīn hé shí
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」