夜光篇

作者:黄宗羲 朝代:清朝诗人
夜光篇原文
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
焦声散著群树鸣,炎气傍林一川暖。是时西北多海风,
四壁皆成凿照馀。未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。
陌上深深,依旧年时辙
燕子归来愁不语旧巢无觅处
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
短篱残菊一枝黄正是乱山深处、过重阳
因此明中得见山。山头山下须臾满,历险缘深无暂断。
初谓炼丹仙灶里,还疑铸剑神谿中。划为飞电来照物,
耿斜河、疏星淡月,断云微度
游人夜到汝阳间,夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧,
今日暂同芳菊酒,明朝应作断蓬飞
陌上风光浓处第一寒梅先吐
沸汤空谷数道水,融盖阴崖几年雪。两京贫病若为居,
雁起青天,数行书似旧藏处
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾
飞流直下三千尺,疑是银河落九天
夜光篇拼音解读
chuī shàng lián tiān guāng gèng xióng。zhuó yān xūn yuè hēi,gāo yàn ruò yún hóng。
jiāo shēng sàn zhe qún shù míng,yán qì bàng lín yī chuān nuǎn。shì shí xī běi duō hǎi fēng,
sì bì jiē chéng záo zhào yú。wèi dé guì yóu tóng bǐng zhú,wéi jiāng bàn yǐng jiè pī shū。
mò shàng shēn shēn,yī jiù nián shí zhé
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
zhà zuò liú xīng bìng shàng kōng。xī shān wú cǎo guāng yǐ miè,dōng dǐng yíng yíng yóu wèi jué。
duǎn lí cán jú yī zhī huáng zhèng shì luàn shān shēn chù、guò chóng yáng
yīn cǐ míng zhōng de jiàn shān。shān tóu shān xià xū yú mǎn,lì xiǎn yuán shēn wú zàn duàn。
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fēi liú zhí xià sān qiān chǐ,yí shì yín hé luò jiǔ tiān
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲 黄宗羲(1610~1695)中国明末清初史学家,思想家。浙江余姚人。字太冲,号南雷,学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位,宗羲赴京为父鸣冤,被许为「忠臣孤子」。清顺治二年(1645)清军南下,弘光政权崩溃,鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清,时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里,课徒授业,著述以终,至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广,成就宏富,史学造诣尤深。他身历明清更迭之际,认为「国可灭,史不可灭」。他论史注重史法,强调征实可信。所著《明儒学案》,搜罗极广,用力极勤,是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上,认为气为本,无气则无理,理为气之理,但又认为「心即气」,「盈天地皆心也」。在政治上,他深刻批判封建君主专制,提出君为天下之大害,不如无君,主张废除君主「一家之法」,建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学,并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失,多有卓见,影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类,多至50余种,近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》(迄今未见)、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。

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