华山南庙

华山南庙原文：

阴山临古道，古庙闭山碧。落日春草中，搴芳荐瑶席。
从来幽怨应无数铁马金戈，青冢黄昏路
不成便没相逢日，重整钗鸾筝雁
明灵达精意，仿佛如不隔。岩雨神降时，回飙入松柏。
故园书动经年绝，华发春唯满镜生
西门秦氏女，秀色如琼花
常闻坑儒后，此地返秦璧。自古害忠良，神其辅宗祏.
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
幼敏悟过人，读书辄成诵
夜深风竹敲秋韵万叶千声皆是恨
关山万里不可越，谁能坐对芳菲月
掩柴扉，谢他梅竹伴我冷书斋
金陵津渡小山楼，一宿行人自可愁

华山南庙拼音解读：

yīn shān lín gǔ dào，gǔ miào bì shān bì。luò rì chūn cǎo zhōng，qiān fāng jiàn yáo xí。
cóng lái yōu yuàn yīng wú shù tiě mǎ jīn gē，qīng zhǒng huáng hūn lù
bù chéng biàn méi xiāng féng rì，chóng zhěng chāi luán zhēng yàn
míng líng dá jīng yì，fǎng fú rú bù gé。yán yǔ shén jiàng shí，huí biāo rù sōng bǎi。
gù yuán shū dòng jīng nián jué，huá fà chūn wéi mǎn jìng shēng
xī mén qín shì nǚ，xiù sè rú qióng huā
cháng wén kēng rú hòu，cǐ dì fǎn qín bì。zì gǔ hài zhōng liáng，shén qí fǔ zōng shí.
fēi lái shān shàng qiān xún tǎ，wén shuō jī míng jiàn rì shēng
yòu mǐn wù guò rén，dú shū zhé chéng sòng
yè shēn fēng zhú qiāo qiū yùn wàn yè qiān shēng jiē shì hèn
guān shān wàn lǐ bù kě yuè，shuí néng zuò duì fāng fēi yuè
yǎn chái fēi，xiè tā méi zhú bàn wǒ lěng shū zhāi
jīn líng jīn dù xiǎo shān lóu，yī xiǔ xíng rén zì kě chóu
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。