送卫雄下第归同州

送卫雄下第归同州原文：

数萼初含雪，孤标画本难
念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈
掩妾泪，听君歌
未信此情难系绊，杨花犹有东风管
老人七十仍沽酒，千壶百瓮花门口
一蝉陂树里，众火陇云间。羡汝归茅屋，书窗见远山。
泪湿罗衣脂粉满四叠阳关，唱到千千遍
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟
儿女此情同往事朦胧湘娥竹上泪痕浓
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
不才先上第，词客却空还。边地行人少，平芜尽日闲。
文章已满行人耳，一度思卿一怆然

送卫雄下第归同州拼音解读：

shù è chū hán xuě，gū biāo huà běn nán
niàn qù lái、suì yuè rú liú，pái huái jiǔ、tàn xī chóu sī yíng
yǎn qiè lèi，tīng jūn gē
wèi xìn cǐ qíng nán xì bàn，yáng huā yóu yǒu dōng fēng guǎn
lǎo rén qī shí réng gū jiǔ，qiān hú bǎi wèng huā mén kǒu
yī chán bēi shù lǐ，zhòng huǒ lǒng yún jiān。xiàn rǔ guī máo wū，shū chuāng jiàn yuǎn shān。
lèi shī luó yī zhī fěn mǎn sì dié yáng guān，chàng dào qiān qiān biàn
qīng nǚ sù é jù nài lěng，yuè zhōng shuāng lǐ dòu chán juān
ér nǚ cǐ qíng tóng wǎng shì méng lóng xiāng é zhú shàng lèi hén nóng
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
bù cái xiān shàng dì，cí kè què kōng hái。biān dì xíng rén shǎo，píng wú jǐn rì xián。
wén zhāng yǐ mǎn xíng rén ěr，yí dù sī qīng yī chuàng rán
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。