献淮南李相公

献淮南李相公原文：

曲终人醉多似浔阳江上泪
闻道国人思再入，熔金新铸鹤仪形。
漫江碧透，百舸争流
碧山学士焚银鱼，白马却走深岩居
傅岩高静见台星，庙略当时讨不庭。万里有云归碧落，
莫辞酒味薄，黍地无人耕
楼台处处迷芳草，风雨年年怨落花
虢国夫人承主恩，平明骑马入宫门
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰
百川无浪到沧溟。军中老将传兵术，江上诸侯受政经。
灞原风雨定，晚见雁行频
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
袅袅城边柳，青青陌上桑

献淮南李相公拼音解读：

qū zhōng rén zuì duō shì xún yáng jiāng shàng lèi
wén dào guó rén sī zài rù，róng jīn xīn zhù hè yí xíng。
màn jiāng bì tòu，bǎi gě zhēng liú
bì shān xué shì fén yín yú，bái mǎ què zǒu shēn yán jū
fù yán gāo jìng jiàn tái xīng，miào lüè dāng shí tǎo bù tíng。wàn lǐ yǒu yún guī bì luò，
mò cí jiǔ wèi báo，shǔ dì wú rén gēng
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo，fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
guó guó fū rén chéng zhǔ ēn，píng míng qí mǎ rù gōng mén
rì nuǎn sāng má guāng shì pō，fēng lái hāo ài qì rú xūn
bǎi chuān wú làng dào cāng míng。jūn zhōng lǎo jiàng chuán bīng shù，jiāng shàng zhū hóu shòu zhèng jīng。
bà yuán fēng yǔ dìng，wǎn jiàn yàn háng pín
xīn tiē xiù luó rú，shuāng shuāng jīn zhè gū。
niǎo niǎo chéng biān liǔ，qīng qīng mò shàng sāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。