凤栖梧（舞酒妓）

凤栖梧（舞酒妓）原文：

天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难
丝丝杨柳丝丝雨春在溟濛处
透内阁香风阵阵，掩重门暮雨纷纷
算明朝、未了重阳，紫萸应耐看
一翦晴波娇欲溜。绿怨红愁，长为春风瘦。舞罢金杯眉黛皱。背人倦倚晴窗绣。
脸晕潮生微生微带酒。催唱新词，不应频摇手。闲把琵琶调未就。羞郎却又垂红袖。
西湖到日，重见梅钿皱
相思一夜情多少，地角天涯未是长
断香残酒情怀恶西风催衬梧桐落
天怜客子乡关远借与花消遣
易醉扶头酒，难逢敌手棋
三月残花落更开，小檐日日燕飞来

凤栖梧（舞酒妓）拼音解读：

tiān cháng lù yuǎn hún fēi kǔ，mèng hún bú dào guān shān nán
sī sī yáng liǔ sī sī yǔ chūn zài míng méng chù
tòu nèi gé xiāng fēng zhèn zhèn，yǎn zhòng mén mù yǔ fēn fēn
suàn míng cháo、wèi liǎo chóng yáng，zǐ yú yīng nài kàn
yī jiǎn qíng bō jiāo yù liū。lǜ yuàn hóng chóu，zhǎng wèi chūn fēng shòu。wǔ bà jīn bēi méi dài zhòu。bèi rén juàn yǐ qíng chuāng xiù。
liǎn yūn cháo shēng wēi shēng wēi dài jiǔ。cuī chàng xīn cí，bù yīng pín yáo shǒu。xián bǎ pí pá diào wèi jiù。xiū láng què yòu chuí hóng xiù。
xī hú dào rì，zhòng jiàn méi diàn zhòu
xiāng sī yī yè qíng duō shǎo，dì jiǎo tiān yá wèi shì zhǎng
duàn xiāng cán jiǔ qíng huái è xī fēng cuī chèn wú tóng luò
tiān lián kè zi xiāng guān yuǎn jiè yǔ huā xiāo qiǎn
yì zuì fú tóu jiǔ，nán féng dí shǒu qí
sān yuè cán huā luò gèng kāi，xiǎo yán rì rì yàn fēi lái
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。