听芦管

听芦管原文：

手种堂前垂柳，别来几度春风
云水巴南客，风沙陇上儿。屈原收泪夜，苏武断肠时。
梦绕边城月，心飞故国楼
调为高多切，声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥，细妙胜参差。
仰秣胡驹听，惊栖越鸟知。何言胡越异，闻此一同悲。
壮年何事憔悴，华发改朱颜
以色事他人，能得几时好
马毛缩如蝟，角弓不可张
重冈已隔红尘断，村落更年丰
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇
冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘；
幽咽新芦管，凄凉古竹枝。似临猿峡唱，疑在雁门吹。
山远天高烟水寒，相思枫叶丹
凄凄岁暮风，翳翳经日雪

听芦管拼音解读：

shǒu zhǒng táng qián chuí liǔ，bié lái jǐ dù chūn fēng
yún shuǐ bā nán kè，fēng shā lǒng shàng ér。qū yuán shōu lèi yè，sū wǔ duàn cháng shí。
mèng rào biān chéng yuè，xīn fēi gù guó lóu
diào wèi gāo duō qiè，shēng yuán xiǎo zhà chí。cū háo xián bì lì，xì miào shèng cēn cī。
yǎng mò hú jū tīng，jīng qī yuè niǎo zhī。hé yán hú yuè yì，wén cǐ yī tóng bēi。
zhuàng nián hé shì qiáo cuì，huá fà gǎi zhū yán
yǐ sè shì tā rén，néng dé jǐ shí hǎo
mǎ máo suō rú wèi，jiǎo gōng bù kě zhāng
zhòng gāng yǐ gé hóng chén duàn，cūn luò gèng nián fēng
tóng zǐ jiě yín cháng hèn qū，hú ér néng chàng pí pá piān
bīng xuě lín zhōng zhe cǐ shēn，bù tóng táo lǐ hùn fāng chén；
yōu yè xīn lú guǎn，qī liáng gǔ zhú zhī。shì lín yuán xiá chàng，yí zài yàn mén chuī。
shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán，xiāng sī fēng yè dān
qī qī suì mù fēng，yì yì jīng rì xuě
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。