除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀

作者:王国维 朝代:近代诗人
除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀原文
泪眼不曾晴,眉黛愁还聚
迢递三巴路,羁危万里身。
遥忆独眠人,早寒惊梦频
卷尽愁云,素娥临夜新梳洗
那堪正飘泊,明日岁华新。
乱山残雪夜,孤烛异乡人。
清露晨流,新桐初引,多少游春意
秋木萋萋,其叶萎黄,有鸟处山,集于苞桑
日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠
谁怜旅愁荏苒谩长门夜悄,锦筝弹怨
渐与骨肉远,转于僮仆亲。
晚日寒鸦一片愁柳塘新绿却温柔
呵笔难临帖,敲床且煮茶
五马如飞龙,青丝结金络
除夜 / 巴山道中除夜书怀 / 除夜有怀拼音解读
lèi yǎn bù céng qíng,méi dài chóu hái jù
tiáo dì sān bā lù,jī wēi wàn lǐ shēn。
yáo yì dú mián rén,zǎo hán jīng mèng pín
juǎn jǐn chóu yún,sù é lín yè xīn shū xǐ
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luàn shān cán xuě yè,gū zhú yì xiāng rén。
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ā bǐ nán lín tiè,qiāo chuáng qiě zhǔ chá
wǔ mǎ rú fēi lóng,qīng sī jié jīn luò
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作者介绍

王国维 王国维 王国维(1877~1927)历史学家,语言文字学家,文学家。字伯隅,又字静安,号观堂。浙江海宁人。1901年秋赴日留学。不久,以病归,相继在南通师范学堂及江苏师范学堂任教,并编译《农学报》与《教育世界》杂志。1906年随罗振玉入京。次年,经罗举荐任学部总务司行走。这期间,他对哲学、文学有浓挚的兴趣,醉心于叔本华、康德等人的哲学,又潜心词曲,作有《人间词话》传世。辛亥革命后从事甲骨文及汉简的研究,并与日本学者多有往还。1916年回到上海,编辑整理旧籍,并继续致力于甲骨文及考古的研究。他所著《殷卜辞中所见先公先王考》及《殷周制度论》,是考古学与历史学结合的开创性著作。他的二重证据法,即以地下实物资料与历史文献资料互相印证的方法,系统地考明商代的先公先王的名号、世系和称谓,立论精确,为学者所叹服。王国维在金文方面,解释文字极为矜慎,不为穿凿附会之说。此外,王国维对古音和训诂也有许多重要论著。1923年,被召为废帝溥仪充南书房行走。1925年被聘为清华研究院导师。除研究古史外,兼作西北史地和蒙古史料的考订。1927年6月2日在颐和园投昆明湖而死。王国维一生著述甚丰,其主要著作结集为《海宁王静安先生遗书》。

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