雉场歌

雉场歌原文：

绿场红迹未相接，箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚，
梅花雪，梨花月，总相思
杏树坛边渔父，桃花源里人家
蕃甲锁蛇鳞，马嘶青冢白
老农家贫在山住，耕种山田三四亩
荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成
江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑
庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张
六虬归去凝笳远。城头却望几含情，青亩春芜连石苑。
绣翎白颈遥相妒。雕尾扇张金缕高，碎铃素拂骊驹豪。
盘馐蒟酱实，歌杂竹枝辞
茭叶萋萋接烟曙，鸡鸣埭上梨花露。彩仗锵锵已合围，
三年羁旅客，今日又南冠
寂寞风蝉至，连翩霜雁来

雉场歌拼音解读：

lǜ chǎng hóng jī wèi xiāng jiē，jiàn fā tóng yá shāng cǎi máo。mài lǒng sāng yīn xiǎo shān wǎn，
méi huā xuě，lí huā yuè，zǒng xiāng sī
xìng shù tán biān yú fù，táo huā yuán lǐ rén jiā
fān jiǎ suǒ shé lín，mǎ sī qīng zhǒng bái
lǎo nóng jiā pín zài shān zhù，gēng zhòng shān tián sān sì mǔ
hé yè shēng shí chūn hèn shēng，hé yè kū shí qiū hèn chéng
jiāng nán jǐ dù méi huā fā，rén zài tiān yá bìn yǐ bān
lú shān xiù chū nán dòu bàng，píng fēng jiǔ dié yún jǐn zhāng
liù qiú guī qù níng jiā yuǎn。chéng tóu què wàng jǐ hán qíng，qīng mǔ chūn wú lián shí yuàn。
xiù líng bái jǐng yáo xiāng dù。diāo wěi shàn zhāng jīn lǚ gāo，suì líng sù fú lí jū háo。
pán xiū jǔ jiàng shí，gē zá zhú zhī cí
jiāo yè qī qī jiē yān shǔ，jī míng dài shàng lí huā lù。cǎi zhàng qiāng qiāng yǐ hé wéi，
sān nián jī lǚ kè，jīn rì yòu nán guān
jì mò fēng chán zhì，lián piān shuāng yàn lái
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

詹玉 詹玉（生卒年不详）字可大，号天游，古郢（今湖北）人。至元间历除翰林应奉、集贤学士，为桑哥党羽。桑歌败，为崔劾罢（见《元史。崔传》）。著有《天游词》一卷。主要作品有《齐天乐·送童瓮天兵后归杭》《汉宫春》《桂枝香》《多丽》《三姝媚》《渡江云》等。