送人归岳阳

送人归岳阳原文：

笑时犹带岭梅香试问岭南应不好
秋天一夜静无云，断续鸿声到晓闻
烟草连天枫树齐，岳阳归路子规啼。
行人与我玩幽境，北风切切吹衣冷
春江万里巴陵戍，落日看沈碧水西。
南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋
无花无酒过清明，兴味萧然似野僧
蜂须轻惹百花心，蕙风兰思寄清琴
寒笛对京口，故人在襄阳
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落
杨柳丝丝弄轻柔，烟缕织成愁
年华共，混同江水，流去几时回

送人归岳阳拼音解读：

xiào shí yóu dài lǐng méi xiāng shì wèn lǐng nán yīng bù hǎo
qiū tiān yī yè jìng wú yún，duàn xù hóng shēng dào xiǎo wén
yān cǎo lián tiān fēng shù qí，yuè yáng guī lù zǐ guī tí。
xíng rén yǔ wǒ wán yōu jìng，běi fēng qiē qiē chuī yī lěng
chūn jiāng wàn lǐ bā líng shù，luò rì kàn shěn bì shuǐ xī。
nán líng shuǐ miàn màn yōu yōu，fēng jǐn yún qīng yù biàn qiū
wú huā wú jiǔ guò qīng míng，xìng wèi xiāo rán shì yě sēng
fēng xū qīng rě bǎi huā xīn，huì fēng lán sī jì qīng qín
hán dí duì jīng kǒu，gù rén zài xiāng yáng
hú yàn āi míng yè yè fēi，hú ér yǎn lèi shuāng shuāng luò
yáng liǔ sī sī nòng qīng róu，yān lǚ zhī chéng chóu
nián huá gòng，hùn tóng jiāng shuǐ，liú qù jǐ shí huí
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。