闻李十一出牧澧州，崔二十二出牧果州，因寄绝句

闻李十一出牧澧州，崔二十二出牧果州，因寄绝句原文：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
红叶满寒溪，一路空山万木齐
平生相见即眉开，静念无如李与崔。
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱
今我来思，雨雪霏霏
各是天涯为刺史，缘何不觅九江来。
恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水
风起雪飞炎海变清凉
今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关
执子之手，与子偕老
女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉

闻李十一出牧澧州，崔二十二出牧果州，因寄绝句拼音解读：

zhú wài táo huā sān liǎng zhī，chūn jiāng shuǐ nuǎn yā xiān zhī
hóng yè mǎn hán xī，yí lù kōng shān wàn mù qí
píng shēng xiàng jiàn jí méi kāi，jìng niàn wú rú lǐ yǔ cuī。
lǜ chí luò jǐn hóng qú què，hé yè yóu kāi zuì xiǎo qián
jīn wǒ lái sī，yǔ xuě fēi fēi
gè shì tiān yá wèi cì shǐ，yuán hé bù mì jiǔ jiāng lái。
liàn shù shī huā fēi bù qǐ，chóu wú bǐ，hé chūn fù yǔ dōng liú shuǐ
fēng qǐ xuě fēi yán hǎi biàn qīng liáng
jīn rén chī diǎn liú chuán fù，bù jué qián xián wèi hòu shēng
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān，gū chéng yáo wàng yù mén guān
zhí zi zhī shǒu，yǔ zi xié lǎo
nǚ ér nián jǐ shí wǔ liù，yǎo tiǎo wú shuāng yán rú yù
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这是一首记梦的词，内容是写男女恋情。词人在梦中遇见一位家住钱塘的歌妓为他唱歌，他意有所恋，梦醒后写了这首词。关于这首词的故事有两则传说。张耒的《柯山集》四十四：“司马槱，陕人……，
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。